“格力式生存”的經(jīng)濟學(xué)意義

今天，是珠海格力電器股份有限公司成立二十周年的日子。事實上，回溯格力最早的起源，是1985年由珠海經(jīng)濟特區(qū)工業(yè)發(fā)展總公司在拱北的一片荒地上，靠十萬元開辦費辦起的一個塑膠廠。1987年，“總公司”又辦了一個空調(diào)器廠。到1991年8月，這兩個廠合并，統(tǒng)一建立起“格力空調(diào)器廠”，當年11月18日，格力電器一期工程奠基，這個日子后來成為公司司慶日。

二十年，格力已經(jīng)成為全球空調(diào)領(lǐng)域的翹楚，其所堅持的“以創(chuàng)新為魂，以核心技術(shù)為脊”的“工業(yè)精神”，也贏得了社會的普遍贊譽。而我更關(guān)心的，是格力這樣一種生存模式、發(fā)展之道的經(jīng)濟學(xué)意義。

格力是堅持專業(yè)化方向的。

從經(jīng)濟學(xué)角度看，只要一個國家選擇了發(fā)展經(jīng)濟和讓人民富裕的道路，就一定會走向分工、專業(yè)化和市場經(jīng)濟。亞當·斯密在《國富論》開篇論證說，“勞動生產(chǎn)力上最大的增進，以及運用勞動時所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結(jié)果。”分工與專業(yè)化提高了效率，從而使市場這一人類“互通有無，互相交易”的地方，得以不斷擴大。而這個市場擴大的過程，反過來又進一步支持了分工的深化。如此循環(huán)往復(fù)，在供應(yīng)方的不斷創(chuàng)新和需求方的不斷變化之間，架設(shè)起一個微妙而有效的體系，這就是市場經(jīng)濟。

在市場上，不同的供應(yīng)方（企業(yè)）之間，總是存在著競爭。早期的理論認為，競爭主要是價格競爭。但是，一位名叫熊彼特的經(jīng)濟學(xué)大師出現(xiàn)后，“以成本與質(zhì)量優(yōu)勢為基礎(chǔ)”的競爭觀念產(chǎn)生了，這種競爭的驅(qū)動者是企業(yè)家。在熊彼特的分析中，企業(yè)家通過引入新產(chǎn)品、新市場、新技術(shù)、新原料與其他要素投入和新的工業(yè)組織形式，改變了現(xiàn)有的經(jīng)濟循環(huán)，實現(xiàn)了“創(chuàng)造性的破壞”，讓新的破壞舊的，取代舊的，而生產(chǎn)力也由此實現(xiàn)新的躍升。這里所謂的“創(chuàng)造性”，本質(zhì)上是一種能力，用另一位經(jīng)濟學(xué)家柯茲納的話，它是“發(fā)現(xiàn)新的、然而是人們希望得到的需要，以及滿足這些需要的新資源、新技術(shù)或其他手段的能力”。

格力的二十年，風(fēng)風(fēng)雨雨，而始終屹立不倒，迭創(chuàng)輝煌，后勁十足，證明了創(chuàng)新的價值。

社會進步和經(jīng)濟繁榮，依靠分工和專業(yè)化；贏得市場競爭，依靠的是企業(yè)家的不斷創(chuàng)新。這既是經(jīng)濟學(xué)知識，也是歷史的經(jīng)驗。

例如，哈佛大學(xué)教授戴維·蘭德斯在《國富國窮》一書中，敘述了近代歐洲最早的“王者”、依靠海外殖民聚斂起巨大的意外之財?shù)奈靼嘌?，為何讓位給荷蘭人、英國人和法國人的歷史。他的結(jié)論是“西班牙的不幸正在于揮霍（財富）與輕視實業(yè)”。一個西班牙人在1675年說，“讓倫敦滿意地生產(chǎn)纖維吧；讓荷蘭滿意地生產(chǎn)條紋布吧；讓西印度群島滿意地生產(chǎn)海貍皮和馱馬吧；讓米蘭滿意地生產(chǎn)織錦吧；唯一可以證明的是，所有低地國家都在為馬德里訓(xùn)練熟練工人，而馬德里是所有議會的女王，整個世界服侍她，而她無需為任何人服務(wù)。”

由于輕視實業(yè)，西班牙將財富大量用于奢華的消費和戰(zhàn)爭，到17世紀中葉終于債臺高筑，衰落下去。“有人致富后花錢如流水，有人致富后卻會用于儲蓄和投資，國家的行為也與此類似，只知道揮霍財富的國家勝景難保，只有善于利用新財富的國家才會獲利更多。”蘭德斯說，

相比于西班牙，后起的荷蘭人依靠貿(mào)易和競爭而快速崛起。用蘭德斯的話說，“荷蘭人的成功，集中反映了他們在工作和經(jīng)商過程中所具有的、在龜兔賽跑的寓言故事中烏龜所體現(xiàn)的精神。豐厚的戰(zhàn)利品和獎賞當然好，但以長遠目光來看，最重要的還是從那些不起眼的、風(fēng)險較低的小宗生意獲取的利潤，它們會積少成多，并且從不讓人失望。”

揮霍財富，則富國終將變成窮國。自強不息，則窮國自有繁榮之日。“歷史告訴我們，最有效的治貧療法只能來自自身。外援可以有幫助，但它像意外之財一樣，也會有害處，它可能降低自身努力的動力，造成一種有害的無能感， 歸根結(jié)底，真正有效的辦法只能是自強。”

中國地大物“薄”，人口眾多，沒有條件發(fā)意外之財，更沒有條件浪費揮霍。對中國來說，格力這樣的對于實業(yè)、工業(yè)的堅持，以及通過創(chuàng)新提高工業(yè)化價值的路徑，是真正可靠、可持續(xù)的經(jīng)濟之道。

最后，我要再引用一位經(jīng)濟學(xué)大師凱恩斯的話，他在其最著名的著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》中說，“投機（speculation）而僅為企業(yè)洪流中之一點小波，也許沒有什么害處；但設(shè)企業(yè)而為投機漩渦中之水泡，情形就嚴重了。設(shè)一國之資本發(fā)展變成游戲賭博之副產(chǎn)品，這件事情大概不會做得好。”凱恩斯指出，“華爾街之最佳智力”，往往沒有用在“引導(dǎo)新投資入于最有利途徑”的方面，而是過于投機。

金融危機的教訓(xùn)，以及國內(nèi)許多由于投機而失敗的教訓(xùn)，都啟示我們，經(jīng)濟發(fā)展的健康正道，是持續(xù)不斷地通過創(chuàng)新、為消費者創(chuàng)造福祉的奮斗之道，而不是唯利是圖的短期投機。這正像柯茲納使用過的那個比喻，“的確是風(fēng)力驅(qū)動了帆船，但卻不能指望它必然把船吹向正確的方向。風(fēng)有可能把船帶到安全的港灣，但也完全有可能把船吹向礁石。換句話說，利潤是驅(qū)動個人行動的強大的動力，利潤驅(qū)動著企業(yè)家，使事情得以進行，但它卻不能保證追逐利潤不會導(dǎo)致大量的浪費、不公正和不幸。”

格力二十年的最重要價值，與其說是呈現(xiàn)了世界級企業(yè)的身姿，不如說是為我們昭示了一種和中國經(jīng)濟的未來可持續(xù)發(fā)展相關(guān)聯(lián)的可能性。正道光明，源遠流長，“格力式生存”給了我們信心，給了我們激勵。

（作者系本報總編輯）