7個(gè)經(jīng)典故事，道盡古代人才管理真髓！

留才：劉備苦心留住徐庶心

分分合合，職場中已司空見慣。因此，引才難，留才也難，而留住高才的心似乎難于上青天。

劉備被曹操趕得到處奔波，好不容易安居新野小縣，又得軍師徐庶。有一天，曹操派人送來徐母的書信，信中要徐庶速歸曹操。徐庶知是曹操用計(jì)，但他是孝子，執(zhí)意要走。劉備頓時(shí)大哭，說道：“百善孝為先，何況是至親分離，你放心去吧，等救出你母親后，以后有機(jī)會我再向先生請教。”徐庶非常感激，想立即上路，劉備勸說徐庶小住一日，明日為先生餞行。第二天，劉備為徐庶擺酒餞行，等到徐庶上馬時(shí)，劉備又要為他牽馬，將徐庶送了一程又一程，不忍分別，感動得徐庶熱淚盈眶。

為報(bào)答劉備的知遇之恩，他不僅舉薦了更高的賢士諸葛亮，并發(fā)誓終生不為曹操施一計(jì)謀。徐庶的人雖然離開了，但心卻在劉備這邊，故有“身在曹營心在漢”之說。徐庶進(jìn)曹營果然不為曹設(shè)一計(jì)，并且在長坂坡還救了劉備的大將趙云一命。古往今來，凡是留才的案例，沒有超出劉備的。留才留心，只要能留住人才之心，即使人才在天涯海角，依然會為你效命。

引才：秦昭王五跪得范雎

引才納賢是國家強(qiáng)盛的根本，而人才，尤其是高才，并不那么容易引得到。

秦昭王雄心勃勃，欲一統(tǒng)天下，在引才納賢方面顯示了非凡的氣度。范雎原為一隱士，熟知兵法，頗有遠(yuǎn)略。

秦昭王驅(qū)車前往拜訪范雎，見到他便屏退左右，跪而請教：“請先生教我。”但范雎支支吾吾，欲言又止。于是，秦昭王第二次跪地請教，且態(tài)度更加恭敬，可范雎仍不語。秦昭王又跪，說：“先生真的就不愿意教寡人嗎？”這第三跪打動了范雎，道出自己不愿進(jìn)言的重重顧慮。秦昭王聽后，第四次下跪，說道：“先生不要有什么顧慮，更不要對我懷有疑慮，我是真心向您請教的。”范雎還是不放心，就試探道：“大王的用計(jì)也有失敗的時(shí)候。”秦昭王對此指責(zé)并沒有發(fā)怒，并領(lǐng)悟到范雎可能要進(jìn)言了，于是，第五次跪下說：“我愿意聽先生說其詳。”言辭更加懇切，態(tài)度更加恭敬。

這一次范雎也覺得時(shí)機(jī)成熟，便答應(yīng)輔佐秦昭王，幫他統(tǒng)一六國。后來，范雎鞠躬盡瘁，輔佐秦昭王成就了霸業(yè)，而秦昭王千百年來也被人們所稱譽(yù)，成為引才納賢的楷模。

識才：一雙筷子放棄了周亞夫

所謂識才，不只是看看誰是人才，誰不是人才這么簡單，而要從小的方面推斷大的方面，從今天的行為推斷以后的行為，得出用人策略。

周亞夫是漢景帝的重臣，在平定七國之亂時(shí)，立下了赫赫戰(zhàn)功，官至丞相，忠心耿耿。一天，漢景帝宴請周亞夫，給他準(zhǔn)備了一塊大肉，但是沒有切開，也沒有準(zhǔn)備筷子。周亞夫很不高興，就向內(nèi)侍官員要了雙筷子。漢景帝笑著說：“丞相，我賞你這么大塊肉吃，你還不滿足嗎？還向內(nèi)侍要筷子，很講究啊!”周亞夫聞言，急忙跪下謝罪。漢景帝說：“既然丞相不習(xí)慣不用筷子吃肉，也就算了，宴席到此結(jié)束。”于是，周亞夫只能告退，但心里很郁悶。

這一切漢景帝都看在眼里，嘆息道：“周亞夫連我對他的不禮貌都不能忍受，如何能忍受少主的年輕氣盛呢。”漢景帝依此推斷，周亞夫如果輔佐太子，肯定會生出些非分的要求，趁早放棄了他做太子輔政大臣的打算。

用才：神偷請戰(zhàn)

用人之道，最重要的是要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、發(fā)揮屬下的一技之長。用人得當(dāng)，事半功倍。

楚將子發(fā)愛結(jié)交有一技之長的人，并把他們招攬到麾下。有個(gè)其貌不揚(yáng)，號稱“神偷”的人，也被子發(fā)待為上賓。有一次，齊國進(jìn)犯楚國，子發(fā)率軍迎敵。交戰(zhàn)三次，楚軍三次敗北。子發(fā)旗下不乏智謀之士、勇悍之將，但在強(qiáng)大的齊軍面前，就是無計(jì)可施。這時(shí)神偷請戰(zhàn)，在夜幕的掩護(hù)下，他將齊軍主帥的睡帳偷了回來。第二天，子發(fā)派使者將睡帳送還給齊軍主帥，并對他說：“我們出去打柴的士兵撿到您的帷帳，特地趕來奉還。”當(dāng)天晚上，神偷又去將齊軍主帥的枕頭偷來，再由子發(fā)派人送還。第三天晚上，神偷連齊軍主帥頭上的發(fā)簪都偷來了，子發(fā)照樣派人送還。齊軍上下聽說此事，甚為恐懼。齊軍主帥驚駭?shù)貙δ涣艂冋f：“如果再不撤退，恐怕子發(fā)要派人來取我的人頭了。”于是，齊軍不戰(zhàn)而退。

人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都差勁。企業(yè)老板們要清楚了解每個(gè)下屬的優(yōu)缺點(diǎn)，千萬不能夾雜個(gè)人喜好，也許你今天看不起的某個(gè)人，他日正是你事業(yè)轉(zhuǎn)機(jī)的干將。

育才：紀(jì)渻子訓(xùn)雞喻育才

一般情況下，人才到崗之后須進(jìn)行培訓(xùn)，即育才。育才是企業(yè)永久的工程，用才而不育才，人才便沒有持續(xù)競爭力。

據(jù)傳，周宣王愛好斗雞，紀(jì)渻子是一個(gè)有名的斗雞專家，被派去負(fù)責(zé)飼養(yǎng)斗雞。10天后，周宣王催問道：“訓(xùn)練成了嗎？”紀(jì)渻子說：“還不行，它一看見別的雞，或聽到別的雞叫，就躍躍欲試。”又過了10天，周宣王問訓(xùn)練好了沒有，紀(jì)渻子說：“還不行，心神還相當(dāng)活躍，火氣還沒有消退。”再過了10天，周宣王又問：“怎么樣？難道還沒訓(xùn)練好嗎？”紀(jì)渻子說：“現(xiàn)在差不多了，驕氣沒有了，心神也安定了，別的雞叫，它也好像沒有聽到似的，毫無反應(yīng)，不論遇見什么突然的情況它都不動、不驚，看起來真像木雞一樣。這樣的斗雞，才算訓(xùn)練到家了，別的斗雞一看見它，準(zhǔn)會轉(zhuǎn)身就逃，斗也不敢斗。”周宣王于是去看雞的情況，果然呆若木雞，不為外面光亮聲音所動，可是它的精神凝聚在內(nèi)，別的雞都不敢和它應(yīng)戰(zhàn)，看見它就走開了。

其實(shí)，我們的育才也正是遵循這樣的規(guī)律。只有企業(yè)專心培育人才，并且培育到一定程度，才能為企業(yè)帶來更大的價(jià)值。

激才：墨子苦心激勵(lì)耕柱

耕柱是一代宗師墨子的得意門生，但他老是挨墨子的責(zé)罵。有一次，墨子又責(zé)備了耕柱，耕柱覺得自己非常委屈，因?yàn)樵谠S多門生之中，大家都公認(rèn)耕柱是最優(yōu)秀的，卻偏偏常遭到墨子指責(zé)，讓他感覺很沒面子。一天，耕柱憤憤不平地問墨子：“老師，難道在這么多學(xué)生中，我竟是如此差勁，以至于要時(shí)常遭您老人家責(zé)罵嗎？”墨子聽后，毫不惱火地問：“假設(shè)我現(xiàn)在要上太行山，依你看，我應(yīng)該用良馬來拉車，還是用老牛來拖車？”耕柱答：“再笨的人也知道要用良馬來拉車。”墨子又問：“那么，為什么不用老牛呢？”耕柱答：“因?yàn)榱捡R足以擔(dān)負(fù)重任，值得驅(qū)遣。”墨子說：“你答得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。我之所以時(shí)常責(zé)罵你，也只因?yàn)槟隳軌驌?dān)負(fù)重任，值得我一再地教導(dǎo)與匡正。”

激勵(lì)人才是一種藝術(shù)，激勵(lì)無定法，只有合適的激勵(lì)才能產(chǎn)生期望的效果。墨子的激勵(lì)措施并不是放之四海而皆準(zhǔn)的法則，但可為今天的激才提供借鑒。

去才案例：曹操借刀殺禰衡

引才難，用才難，去才更難，去一個(gè)世人皆以為才，而不能所用的怪才是難上難。

東漢名士禰衡，是三國著名的一個(gè)狂士，志大才疏，口若懸河，能言善辯，在當(dāng)時(shí)很有名氣。建安七子之一的孔融向曹操推薦了禰衡，曹操派人叫來禰衡。見了面之后，曹操故意給禰衡點(diǎn)顏色看看，不讓這位大學(xué)者落座。

禰衡：“唉，天地雖闊，卻沒有一個(gè)人才啊!”

曹操：“我手下有幾十位優(yōu)秀人才，都是當(dāng)世英雄，怎么能說沒有人才呢?”

禰衡：“荀彧可使吊喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關(guān)門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬!”

曹操：“那么你又有什么本領(lǐng)呢?”

禰衡：“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉。往大里講，我可以做堯、舜那樣的明君；往小里講，我的道德文章和孔子、顏回可有一比。我怎么能和你手下的那些凡夫俗子相提并論呢？”

曹操心里非常惱怒，知道禰衡只會一點(diǎn)耍嘴皮子的功夫，當(dāng)然不會買他的賬。部下張遼想殺掉禰衡，他卻制止了，卻任命禰衡做荊州的使臣，去說服劉表歸降朝廷。后來禰衡去見劉表，積習(xí)難改，又激怒了劉表。劉表聽說過禰衡多次辱罵曹操的事，知道曹操想借自己的手殺掉禰衡，擔(dān)當(dāng)“害賢”的惡名，便派他去見江夏的將軍黃祖。黃祖是一個(gè)小軍閥，素質(zhì)沒有達(dá)到曹操、劉表那個(gè)層次。禰衡見了黃祖，故伎重施，沒有說幾句，便把黃祖得罪了，黃祖勃然大怒，叫人把禰衡拉出去斬掉了。聽說禰衡被黃祖殺掉了，曹操哈哈大笑起來：“這個(gè)腐儒自己找死，根本用不著臟我的刀。”

盡管羅貫中在三國演義中有貶曹操心胸狹窄之意，但曹操去掉這位怪才的策略的確很高。今天的怪才、狂才也不少，我們的企業(yè)老板是如何去才的呢？想必最佳雇主的名聲還是要顧及的吧！