2013年09月01日    劉瀾      
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  有很長(zhǎng)一段時(shí)間,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的研究集中在領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)(trait)或者品質(zhì)(quality)上。比如,領(lǐng)導(dǎo)者是否都智力超群?身材高大?性格外向?研究者希望找到一組基因,一個(gè)公式,用來(lái)鑒別和選拔領(lǐng)導(dǎo)者。

  但是,彼得·德魯克和詹姆斯·馬奇,《哈佛商業(yè)評(píng)論》評(píng)出來(lái)的“大師的大師”中的前兩位,都不承認(rèn)有什么領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)。德魯克寫道:領(lǐng)導(dǎo)力跟所謂的領(lǐng)導(dǎo)力品質(zhì)“沒(méi)多大關(guān)系”。馬奇對(duì)我說(shuō):“我們不太擅于預(yù)測(cè)誰(shuí)將成為領(lǐng)導(dǎo)者。有許多研究在這方面做了努力,但是它們的結(jié)果各不相同。當(dāng)我讀這些研究的時(shí)候,我說(shuō):我們無(wú)法判斷。”(參見(jiàn)筆者所著《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》一書)

  但是,管理者仍然很關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)力品質(zhì),除了想給自己作鑒定之外,應(yīng)該還有找不足、補(bǔ)差距的想法。比如唐駿這樣說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)表現(xiàn)在:自信、魄力、勇氣、堅(jiān)韌、果斷。而企業(yè)高層最重要的領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)是正直、魄力、遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)韌、合作、責(zé)任和主動(dòng)。”唐駿的身份是企業(yè)高層,他列出的企業(yè)高層的第一項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)就是“正直”,然而他所經(jīng)歷“學(xué)歷門”風(fēng)波,恰恰暴露出這是他的軟肋。

  顯然,“正直”不是已有的領(lǐng)導(dǎo)者的共同品質(zhì)。但是,“正直”是否是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的品質(zhì)呢?這是另外一種思路:研究的不是領(lǐng)導(dǎo)者“有”哪些品質(zhì),而是“該有”哪些品質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者該有哪些品質(zhì)?如果你現(xiàn)在問(wèn)我,我會(huì)說(shuō)出八項(xiàng):誠(chéng)信、遠(yuǎn)見(jiàn)、激情、勝任、謙卑、冒險(xiǎn)精神、責(zé)任心、創(chuàng)造力。

  前四項(xiàng)品質(zhì),是我從領(lǐng)導(dǎo)力研究者吉姆·庫(kù)澤斯和巴里·波斯納那里借來(lái)的。庫(kù)澤斯和波斯納強(qiáng)調(diào):領(lǐng)導(dǎo)力是一種關(guān)系,是“那些渴望領(lǐng)導(dǎo)的人和那些選擇追隨的人之間的一種關(guān)系”。那么,領(lǐng)導(dǎo)者該有哪些品質(zhì),最有發(fā)言權(quán)的應(yīng)該是追隨者。

  于是,庫(kù)澤斯和波斯納進(jìn)行了一項(xiàng)全球調(diào)查,問(wèn):在你們?cè)敢庾冯S的領(lǐng)導(dǎo)者身上,你們最期待和最推崇的品質(zhì)是什么?他們發(fā)現(xiàn):有這四種品質(zhì),持續(xù)獲得超過(guò)60%以上的被調(diào)查者的認(rèn)可;也只有這四種品質(zhì),在所有國(guó)家的調(diào)查中都排在前四位。這四種品質(zhì)是:誠(chéng)信、遠(yuǎn)見(jiàn)、激情、勝任。

  誠(chéng)信是唯一的超過(guò)了80%的人選擇的品質(zhì)。在領(lǐng)導(dǎo)力和追隨者的關(guān)系中,誠(chéng)實(shí)正直是最重要的品質(zhì)。唐駿顯然也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。

  遠(yuǎn)見(jiàn)排第二,有超過(guò)70%的人選擇。實(shí)際上,許多東方人把眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)排在第一。這是合理的期待:領(lǐng)導(dǎo)者如果想要有人自愿追隨,就必須知道自己正行向何方。

  領(lǐng)導(dǎo)者還該有激情。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是歷經(jīng)坎坷的漫漫長(zhǎng)途,光是知道方向,并不保證能到達(dá)終點(diǎn)。因此,人們期待領(lǐng)導(dǎo)者熱情洋溢,活力十足,樂(lè)觀積極。如果領(lǐng)導(dǎo)者自己都對(duì)事業(yè)沒(méi)有激情,其他人為什么要有?

  領(lǐng)導(dǎo)者還要?jiǎng)偃?、能干。?kù)澤斯和波斯納說(shuō),這并非指業(yè)務(wù)所需的具體的技術(shù)能力,而是指過(guò)往業(yè)績(jī)和辦事能力。盡管也有例外,但是如果缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)異的人際關(guān)系能力,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不太可能獲得成功。在上篇專欄文章(《哈佛商學(xué)院院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力挑戰(zhàn)》)中,我提到管理者有三大能力:技術(shù)的、人際的、分析的。這里庫(kù)澤斯和波斯納強(qiáng)調(diào)的顯然是后兩種。

  后四項(xiàng)品質(zhì),是我從哈佛大學(xué)校長(zhǎng)、女歷史學(xué)家德露·福斯特那里借來(lái)的。2010年5月25,福斯特為哈佛的2010屆本科畢業(yè)生做了一個(gè)演講。她說(shuō),今天這個(gè)世界,跟你們四年年入校時(shí)已經(jīng)大不相同。最大的不同,其實(shí)就是發(fā)生在2008年的金融危機(jī),它直接影響了哈佛學(xué)生的就業(yè)和學(xué)校的經(jīng)費(fèi)。

  福斯特說(shuō):“在過(guò)去這幾年,在這個(gè)神圣的殿堂,如果你們和我都學(xué)到了什么的話,那就是生活永遠(yuǎn)不會(huì)按照一個(gè)劇本來(lái)發(fā)展。”其實(shí),這正是領(lǐng)導(dǎo)和管理的一個(gè)不同。領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)不確定性,管理針對(duì)復(fù)雜性。領(lǐng)導(dǎo)是解決未知的問(wèn)題,管理是解決已知的問(wèn)題。福斯特為這些即將走出校門的大學(xué)生——哈佛大學(xué)為世界培養(yǎng)的未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者——提出了四點(diǎn)具體建議,這就是我要補(bǔ)充的另外四項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)。

  第一是謙卑。不管西方還是東方,很少有人把謙卑列為領(lǐng)導(dǎo)力品質(zhì)。少有的一個(gè)例外,是吉姆·柯林斯在《從優(yōu)秀到卓越》一書中,把謙卑作為他所發(fā)現(xiàn)的“第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者”的核心品質(zhì)。為什么要謙卑?應(yīng)為領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)是解決未知難題,首先要知道自己還有很多東西還不知道。

  第二是冒險(xiǎn)精神。盡管還有東西自己還不知道,但是還是要勇敢地去解決難題,而不是坐等。

  第三是責(zé)任心。領(lǐng)導(dǎo)者要承擔(dān)解決難題的責(zé)任。福斯特說(shuō):“世界很需要你們。幾個(gè)星期前,比爾·蓋茨來(lái)訪時(shí)提醒了我們這一點(diǎn)。他說(shuō),我們必須把世界上最聰明的頭腦用來(lái)解決世界上最艱巨的問(wèn)題。”

  第四是創(chuàng)造力。福斯特說(shuō):“生活在沒(méi)有劇本的世界上要求創(chuàng)造力,也獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造力。你們需要成為自己人生的作者和企業(yè)家。”面對(duì)未知難題的領(lǐng)導(dǎo)者,也必須要有創(chuàng)造力。20世紀(jì)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)者甘地,面對(duì)印度獨(dú)立的難題,提出的就是非常有創(chuàng)造力的解決方案:非暴力不合作。

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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問(wèn):“什么時(shí)候動(dòng)身?”“下個(gè)星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動(dòng) 身。” 師父沉吟一會(huì)兒,說(shuō):“不如這樣, 我來(lái)請(qǐng)信眾捐贈(zèng)。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來(lái)草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來(lái)一把傘要送給 和尚。和尚問(wèn):“你為何要送傘?”“你的師 父說(shuō)你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問(wèn)我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來(lái)送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過(guò)后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說(shuō),“天有不測(cè)風(fēng) 云,誰(shuí)能料到你會(huì)走多少路、淋多少雨? 萬(wàn)一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說(shuō):“你一定還會(huì)遇到不少溪流,明天 我請(qǐng)信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來(lái)說(shuō):“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒(méi)有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問(wèn)題!請(qǐng)帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點(diǎn)點(diǎn)收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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