寧向東：麻將桌上選高人

有句老話，叫做“淘氣的孩子聰明”。道理是什么？我覺得無非就是淘氣的孩子想法多，而且不按大人規(guī)定的套路行事。但用今天的時髦概念來說，也可以說成是：有探索性，善于創(chuàng)新，喜歡逆向思維。這個東西或許和人的某種基因相關(guān)，類似于D4基因（所謂“追求新鮮感基因”）的東西。腦科學(xué)、心理學(xué)，我只是愛好者，所以，沒有資格瞎說。

孩子長大了，懂得遵守一些基本的規(guī)矩了，還會不會淘氣呢？我猜還是會，因為那些內(nèi)在的影響機制還在，只是他不再是進行過去那種簡單的淘氣。他的“淘氣”特質(zhì)，可能在專業(yè)或職業(yè)以外的某些愛好中更容易被發(fā)現(xiàn)、被觀察到。

比如在他喜歡的運動中，包括下棋、打麻將之中，甚至某些不良嗜好上，都可以看到“淘氣”的氣質(zhì)痕跡。所以，從一個人的非職業(yè)活動中去判斷個性和能力，其實應(yīng)該成為企業(yè)、組織識別人才的一個另類角度、一個參考角度。

識人這件事，十分重要。以前曾經(jīng)聽過尹衍梁靠吃飯識人的說法。尹衍梁是臺灣著名企業(yè)家，潤泰集團董事長，我想在中國大陸知道這個人的不多。但是，有一個學(xué)院大家應(yīng)該都知道：光華管理學(xué)院。上個世紀90年代初，尹先生拿著1000萬美金要在大陸捐資辦學(xué)，據(jù)說首選的是清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院。

后來又聽說因為清華經(jīng)管學(xué)院不可能因為捐款而改名，也不可能改變管理結(jié)構(gòu)，所以，錢就去了北京大學(xué)。這個故事我是在北大聽說的，講故事的人也是大名鼎鼎，所以，應(yīng)該言之不虛。尹先生那個時候就開始到大陸來參與發(fā)展商學(xué)院，很有眼光，所以，他在我心目中是個大牛人。

尹先生曾說：辦企業(yè)，需要四種人：保護的傘；鎮(zhèn)山的虎；叼肉的狼；和看家的狗。打市場，攻城略地的，就是所謂的狼；做內(nèi)控、管財務(wù)的，就是所謂看家的狗。尹先生看人吃飯的快慢：據(jù)說狼吞虎咽的，成為好狼的概率大；而細嚼慢咽的，據(jù)說容易成為好狗。因為知道了尹先生的話，所以，每次和同事一起吃飯，都注意觀察會計系教授和營銷系教授的差別。當(dāng)然，這是笑話。

講了這么一大段。其實，我是想對現(xiàn)在的人力資源管理者提點建議，招聘學(xué)生的時候能不能也搞點花樣。除了正兒八經(jīng)地筆試、面試之外，也注意考查一點愛好之類的東西。我堅信，從愛好方面所能看出來的，應(yīng)該不會比正兒八經(jīng)的過程中所觀察出來的信息少。對于識別骨干人才、特別是突出人才說不好更有價值。

我曾經(jīng)和一些企業(yè)的負責(zé)人說過：我希望你們在招聘的時候，在旁邊的房間擺出一副麻將桌，擺上車馬跑，擺上一盤圍棋。在專業(yè)背景相似的情況下，有膽量坐上去玩一下的人，可能更有培養(yǎng)前途。如果選人者更加用心，幾盤棋和四圈麻將打下來，一個人的潛質(zhì)，說不定可以看得更通透。

我一直覺得下棋和打麻將，都是很好的事情，當(dāng)然前提是不影響學(xué)業(yè)。前不久和我的一位老師閑聊，談起了80年代我們讀書時候的一些舊事，比較起了某兩位同學(xué)的聰明程度。一位同學(xué)是班里學(xué)習(xí)成績常年第一，大家覺得智力超群；另一位則是班上的第五名，各種逃課和玩鬧集于一身。我的這位老師比我高五屆，是少有的聰明人，俯身看學(xué)生，自然看得分明。他回答，肯定是后邊那個兄弟聰明啊！

老師說：第五名花了多少時間學(xué)習(xí)呀？第一名花了多少時間學(xué)習(xí)呀？我一想，也對。第五名最多也就花了一半的時間用來學(xué)習(xí)，他就能在30多人里面排到第五名；而第一名每天都早出晚歸去教室自習(xí)，所有的時間都用在學(xué)習(xí)這一件事情上，也就第一名。雖然這不意味著第五名如果全力以赴地學(xué)習(xí)，就一定會成為第一名，但時，如果從第五名所學(xué)的東西就夠用了的角度看，毫無疑問后者更聰明。30年過去了，第五名的今天比第一名好太多了。

其實，第五名的今天很好，當(dāng)年也很好。比起我們，他的學(xué)生生活相當(dāng)豐富。他把大量的時間用在課外各種有趣的事情上，包括下棋和打麻將。大家不要以為清華都是一群書呆子，至少在我們那個時候，小房間住五、六個人，大房間住八、九個人。很多宿舍的桌上，都是長年擺著圍棋、象棋，或者麻將的。

當(dāng)然，麻將屬于“不健康”的項目，在本科生階段還不敢大張旗鼓，而到了研究生階段就囂張多了。那時，方桌上放一個毛毯，麻將牌從來不收。老師來了，四個角一提，或放在箱子后面，或放在衣柜里，而平時老師不來的時候，麻將牌就大搖大擺地站在桌上。人手一齊，立馬開戰(zhàn)。我自己雖然不太打麻將，但對各路“麻圣”還是很尊重的。因為我一直覺得：麻將是個很鍛煉腦力的活動，只是感覺有點不夠高雅。

十幾年前，我去臺灣訪問，承李志文教授的面子，司徒達賢先生和我喝了一個下午的咖啡。司徒先生是臺灣留學(xué)美國的第一個戰(zhàn)略學(xué)博士，做過政治大學(xué)的副校長，有司徒大師的美譽。我萬萬沒有想到的是，我們見面之后先談了半個小時的竟是麻將。司徒大師先問我會不會打麻將，而后面的交流，很多都是借助于麻將作例子。

真不要小看中國人的這個方城之技，其實，所有的戰(zhàn)略問題，在麻將中都有體現(xiàn)。抓上一副牌，先要看自己手中的這副牌，然后就要盡快在頭腦中生成一幅牌，那就是你要努力的方向，就是所謂的“愿景”。在打牌的過程中，要不斷地進行著“內(nèi)部資源能力分析”，再看其他三家的打法和路數(shù)，進行“競爭對手分析”。頭腦有“愿景”，手中有“行動”，留意著各種潛在的“機會”。

“愿景”一旦形成，不能僵化不變，但變化太快也會自亂陣腳。所以，一個人在前面打麻將，你在后面看他打牌，這個人的腦袋里面究竟裝了多少面粉、多少水，很容易判斷。人的這個能力，在程序化作業(yè)里面常常被掩蓋，但是，處理意外問題時，高下不同，結(jié)果會天壤之別。

總之，麻將里面的學(xué)問實在太大。打麻將時的很多決策，和企業(yè)里的競爭決策其實在情境上非常類似。所以，我很難想象：一個麻將打得好的人，會經(jīng)常犯戰(zhàn)略性的錯誤。

頭腦清楚的人打麻將，有很明確的策略，穩(wěn)定地指導(dǎo)著手上的行動：吃著上家，餓死下家，防著對家，一招一式都很有針對性。而腦子糊涂的人卻完全不知道他的行動所產(chǎn)生的后續(xù)影響，胡打一氣。聰明人可以明白地知道自己為什么輸，而糊涂人贏了都不知道贏在哪里。一個人坐在莊上，牌打到臨近結(jié)束，是決定博最后幾張余牌中的機會，還是索性放棄希望、只求不點炮、輸大錢，這個決策其實完全可以用來推斷人在做事時的風(fēng)險取向。

麻將也是看人城府的好地方。李錦記的家業(yè)大興是在第三代李文達手中。李先生最喜歡打麻將，他和我說，他對人生的很多感悟都是來自麻將桌上。有人不露聲色，有人喜形于色。所以，李先生打麻將時一半看牌、一半看人。

總結(jié)一下，我總覺得企業(yè)在當(dāng)下的選人機制太死板，太教條，會影響企業(yè)找到真正有潛質(zhì)的人。所以，我建議企業(yè)應(yīng)該在正兒八經(jīng)的筆試、面試的同時，也組織應(yīng)聘者搞個籃球賽，下下象棋圍棋，或者直接打上四圈牌。這樣，說不定可以發(fā)現(xiàn)更多的可造之材。至于用人單位的選拔內(nèi)容還會影響到學(xué)生的愛好發(fā)展，如果大家有興趣，我以后再說。