2015年08月23日    虎躍營(yíng)銷CEO 韓虎     
推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書!清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀經(jīng)濟(jì)分析、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)研究等方面建樹(shù)頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實(shí)戰(zhàn)課程,歡迎聆聽(tīng)>>

在新的商業(yè)世界,創(chuàng)新不是發(fā)展的需求,而是生存的必備條件。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,你如果不主動(dòng)追求改變,就會(huì)被別人所改變?nèi)〈?。今天的世界正處于一個(gè)大巨變的時(shí)代,這種改變不是漸進(jìn)和緩慢的改變,而是整個(gè)社會(huì)的元規(guī)則都在被顛覆。

你會(huì)看見(jiàn)幾乎所有的商業(yè)邏輯都在重組,昨天你所擁有的強(qiáng)大的資源優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)壁壘,有可能在今天就會(huì)變成你前進(jìn)的負(fù)擔(dān)與障礙;今天在業(yè)界最領(lǐng)先的技術(shù)與專利,有可能明天就會(huì)變成一張廢紙。

在這樣一個(gè)巨變的年代,對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的要求與挑戰(zhàn)也與日俱增,企業(yè)需要什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)引領(lǐng)企業(yè)在時(shí)代的波濤中破浪前行?我們是需要守業(yè)者還是創(chuàng)業(yè)者?

企業(yè)需要“王思聰式”的領(lǐng)導(dǎo)人:不墨守陳規(guī)、敢于改變規(guī)則

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)當(dāng)起的是應(yīng)對(duì)企業(yè)生存環(huán)境劇變,社會(huì)元規(guī)則改變下的企業(yè)前進(jìn)大方向問(wèn)題。至于策略及執(zhí)行層面問(wèn)題,自有職業(yè)經(jīng)理人相輔落實(shí)。

當(dāng)王思聰要扛起萬(wàn)達(dá)這面大旗的時(shí)候,自然會(huì)有人對(duì)其制衡保駕:董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、王健林及萬(wàn)達(dá)精英們。對(duì)于王健林而言,不怕王思聰折騰,就怕他不能折騰。

也許王思聰今天的行為會(huì)讓王健林有些頭疼,但如果王思聰循規(guī)蹈矩,那王健林才會(huì)真正痛苦。“離經(jīng)叛道”代表著生命力,代表著新的生命在成長(zhǎng)、在突破。

相反,企業(yè)家最應(yīng)該痛苦的,是只有循規(guī)蹈矩而缺乏創(chuàng)新突破的子女,循規(guī)蹈矩按部就班類型的管理者,每年從MBA商學(xué)院里教育而出的也多如牛毛。一個(gè)近百萬(wàn)員工的企業(yè)可以找出一堆非常懂規(guī)矩、保險(xiǎn)而不會(huì)犯錯(cuò)的接班人,但這樣的領(lǐng)導(dǎo)者絕不是企業(yè)所需要的。 

談及王思聰,我們不要忽略低估了一個(gè)數(shù)百億的家族能為培養(yǎng)接班人所做的投入,并幼稚的想象其紈绔、愚昧與不求上進(jìn)。其身后的龐大資源及網(wǎng)絡(luò),早已決定了他已經(jīng)在一個(gè)常人難以企及的高度俯瞰這個(gè)世界。

企業(yè)交接的本質(zhì)是對(duì)資源的傳承,在中國(guó)卻從家族私事發(fā)展為社會(huì)現(xiàn)象級(jí)事件

企業(yè)交接與接班人選取在過(guò)去是一件家族或企業(yè)內(nèi)部的私事,即便企業(yè)影響力很大、在行業(yè)中占舉足輕重的位置,企業(yè)交接也頂多是影響行業(yè)發(fā)展的事情。但在今天的中國(guó)社會(huì),企業(yè)交接卻變成一個(gè)可能引發(fā)全社會(huì)關(guān)注的現(xiàn)象級(jí)事件。這跟中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代史有莫大關(guān)系。

中國(guó)的私營(yíng)經(jīng)濟(jì),在上個(gè)世紀(jì)50-80年代間存在一個(gè)大斷層。伴隨著上個(gè)世紀(jì)50年代的公私合營(yíng)及公有化浪潮,中國(guó)的私有經(jīng)濟(jì)及民營(yíng)經(jīng)濟(jì)近乎完全消失。既然企業(yè)全都是國(guó)有和公有,也就不存在企業(yè)所有權(quán)交接的問(wèn)題。

直到80年代開(kāi)始的改革開(kāi)放,中國(guó)才又開(kāi)始出現(xiàn)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。從八十年代迄今,三十年過(guò)去了,最早創(chuàng)業(yè)的第一批企業(yè)家,到現(xiàn)在年輕的也都至少60歲以上,企業(yè)的接班人問(wèn)題就自然而然地浮出水面,而且迫在眉睫。

改革開(kāi)放后30多年的發(fā)展,民營(yíng)企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)成為主體之一,解決著絕大多數(shù)的就業(yè)問(wèn)題,在大多數(shù)的行業(yè),尤其與民生密切關(guān)聯(lián)的地產(chǎn)、消費(fèi)品等行業(yè),民營(yíng)企業(yè)也占據(jù)著主導(dǎo)地位,當(dāng)他們需要進(jìn)行企業(yè)交接的時(shí)候,自然會(huì)引發(fā)社會(huì)關(guān)注,變成了社會(huì)現(xiàn)象級(jí)事件。

企業(yè)所有者、產(chǎn)權(quán)管理權(quán)的變更,不僅僅影響著家族內(nèi)部財(cái)富及權(quán)利的分配,也關(guān)乎企業(yè)員工的未來(lái),所屬行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局的變化。企業(yè)家所進(jìn)行的企業(yè)產(chǎn)權(quán)管理權(quán)的交接本身就不再是一件私事,而是關(guān)乎到企業(yè)、員工、社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。從這個(gè)角度,企業(yè)接班人會(huì)被社會(huì)及輿論高度關(guān)注而成為現(xiàn)象級(jí)事件也不足為奇了。

資源的傳承是生物本能,其本質(zhì)就是資源的占有與壟斷

生物與生俱來(lái)最重要的本能就是基因的生存與繁衍。子承父業(yè),即以基因傳承的方式來(lái)決定事業(yè)傳承。在古今中外,不分地域、時(shí)間、行業(yè),“子承父業(yè)”是絕大多數(shù)的企業(yè)、政治實(shí)體的共同選擇。在這點(diǎn)上,人類跟動(dòng)植物在本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別。

傳承可以是對(duì)財(cái)富、權(quán)利、榮譽(yù)的傳承,從時(shí)間與空間維度都是存在的。從豐田喜一郎創(chuàng)辦豐田到豐田章一郎把豐田發(fā)揚(yáng)光大;從布什家族到羅斯柴爾德家族;從中國(guó)封建社會(huì)的世襲制到如今新加坡、朝鮮的民主社會(huì)及君主立憲國(guó)的王權(quán)家族,均是以子(女)承父(母)業(yè)的方式進(jìn)行資源傳承。

以血緣為紐帶所進(jìn)行的資源傳承,其本質(zhì)就是基因?qū)Y源的占有與壟斷。進(jìn)行資源傳承目的就是為了“你”的基因在生物界更好的生存繁衍與發(fā)展。

歷史演變,本能不變,進(jìn)化的是資源傳承的方式 

資源的傳承是生物本能,只不過(guò)在進(jìn)化演變的過(guò)程中,傳承的方式也有了改變。普遍的規(guī)律是由家庭式傳承變成家族式傳承,再由家族式傳承演變到利益集團(tuán)(組織)的傳承。

“父?jìng)髯?rdquo;即是最純粹的血緣關(guān)系式傳承,家族式傳承是以血緣關(guān)系加上共有利益為紐帶,而利益集團(tuán)的傳承則是由生物屬性上的血緣基因傳承,上升到文化及價(jià)值層面的基因傳承。

以清王朝為例,在任的帝王可以在他的兒子、侄子、或者孫子中選一個(gè)最優(yōu)秀的人作為整個(gè)家族的代言人與代理人。羅斯柴爾德家族以良好的教育在第二代第三代中培養(yǎng)種子選手,再?gòu)谋姸嗟姆N子選手中選取最合適的作為接班人。不管家族中的誰(shuí)繼承,整個(gè)利益都還是由整個(gè)家族共享。

資源進(jìn)化鏈:血緣關(guān)系--半血緣--利益集團(tuán)--價(jià)值觀與文化傳承 

因?yàn)檎J(rèn)同你的理念和價(jià)值觀,所以將財(cái)富與資源傳承給你。

比爾蓋茨曾經(jīng)明確表示,身后會(huì)將其財(cái)富捐獻(xiàn)給抗癌組織。Google的CEO佩奇說(shuō):“希望自己百年之后把錢交給那些夢(mèng)想改變世界的人,比如埃隆•馬斯克“;上世紀(jì)五十年代,愛(ài)國(guó)資本家們基于對(duì)新中國(guó)的無(wú)限熱愛(ài),敲鑼打鼓把自己企業(yè)資產(chǎn)拿出來(lái)公私合營(yíng),甚至把整個(gè)企業(yè)都捐給了國(guó)家。

這樣的資源傳承,已經(jīng)超越基本的生物屬性、也超越了單純利益層面,進(jìn)而上升到整個(gè)文化認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同的高度,而偉大的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的偉大之處也正在于他的目光遠(yuǎn)大、胸懷寬廣、行事果決。

“好孩子與壞孩子”

從一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的角度,或者以一個(gè)亟待變革的企業(yè)接班人角度,王思聰是個(gè)好孩子,他甚至有可能成為中國(guó)民企最成功的接班人之一。

判斷一個(gè)人的好壞可以從兩個(gè)方面:從世俗與社會(huì)大眾的角度,你是否是按照社會(huì)既有普世規(guī)則行事?但從成為一個(gè)偉大企業(yè)家的要求與角度來(lái)看,標(biāo)準(zhǔn)可能不盡相同,他們不僅無(wú)需墨守陳規(guī),相反,他們可以并應(yīng)該去藐視規(guī)則、打破規(guī)則,并且重構(gòu)規(guī)則!離經(jīng)叛道與特立獨(dú)行只是大眾給他的主觀標(biāo)簽而已,誰(shuí)在乎?

一個(gè)偉大的企業(yè)家通常是由“壞孩子”成長(zhǎng)起來(lái)。

輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的喬布斯,源于“泡妞”給女同學(xué)打分而創(chuàng)辦Facebook的扎克伯格,即便大多數(shù)人看來(lái)已經(jīng)“老了”的兩個(gè)著名企業(yè)家——任正非與宗慶后,同樣也曾經(jīng)是打破規(guī)則的“壞孩子”。

任正非從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè),沒(méi)有按部就班進(jìn)入國(guó)企或者事業(yè)單位,而進(jìn)入幾乎被外企完全壟斷的通訊行業(yè),并以持續(xù)破壞通訊業(yè)既定的游戲規(guī)則步步打破壟斷,終成全球通訊行業(yè)的王者。

宗慶后好好的老師不做,去辦校辦工廠,從賣墨水到賣口服液再到賣食品飲料開(kāi)商場(chǎng),離人類靈魂工程師是越來(lái)越遠(yuǎn),如果兩位前輩都是守規(guī)矩的“好孩子”,估計(jì)也就沒(méi)有今天的民族驕傲華為與娃哈哈了……

二十年前,黃崇富將磁療保健技術(shù)融入眼鏡行業(yè),并以賣醫(yī)療器械的方式賣眼鏡,取得了暴龍第一階段的成功。八年前,接班人黃法調(diào)又跳出眼鏡行業(yè),將太陽(yáng)鏡定義于時(shí)尚行業(yè),再次將雅瑞企業(yè)推到一個(gè)全新高度。兩代人的“離經(jīng)叛道”,讓暴龍、陌森成為行業(yè)的傳奇。

同樣的實(shí)例在虎躍營(yíng)銷的客戶中不勝枚舉:銀鷺集團(tuán)陳清水董事長(zhǎng)在上個(gè)世紀(jì)末,以革命性的“生料灌裝滾動(dòng)殺菌”技術(shù),成為八寶粥行業(yè)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,又放棄被奉為快消品營(yíng)銷鐵律的終端精耕模式,放棄了主流的城市市場(chǎng)、主流渠道和主流產(chǎn)品,以一個(gè)非主流的銀鷺花生牛奶飲料單品,迅速崛起躋身中國(guó)飲料業(yè)第一梯隊(duì)。

在與雀巢合資后,第二代接班人陳延富又二次創(chuàng)業(yè),三年打造出全球最為先進(jìn)的制罐工廠。思念食品后發(fā)先至,不僅將速凍產(chǎn)業(yè)做到中國(guó)速凍食品的三強(qiáng),更將兩家杜康分別收入囊中,并殺入地產(chǎn)業(yè),資產(chǎn)規(guī)模全面超越曾經(jīng)的老師與對(duì)手三全......等等!

越是偉大企業(yè)家,越能洞悉規(guī)則、打破規(guī)則并再建規(guī)則

人們經(jīng)常會(huì)拿另一位著名的“富二代”汪小菲與王思聰比較。汪小菲從差不多十年前開(kāi)始介入到俏江南的經(jīng)營(yíng),這些年來(lái),俏江南先后沖擊上市失敗,蘭會(huì)所虧損,鼎暉資本退出、直至去年傳出控股權(quán)喪失的消息......

多少人都會(huì)心存疑問(wèn):作為企業(yè)的第一接班人的汪小菲這十年做了什么?娶了如花嬌妻秀恩愛(ài),上電視教導(dǎo)大眾創(chuàng)業(yè),贏得京城四少的大名,一大幫的名流朋友捧場(chǎng)站臺(tái)大張旗鼓進(jìn)軍快消業(yè),推出“私家茶”飲料,然后、就沒(méi)有然后了……

同樣十年,王思聰又做了什么。

在大家都還認(rèn)為游戲是不務(wù)正業(yè)的小屁孩才做的事情的時(shí)候,他居然大舉投資做了個(gè)游戲戰(zhàn)隊(duì)自任校長(zhǎng),到這兩年游戲業(yè)大紅大紫,大家恍然大悟回頭看:這小子不像歪打正著啊!

這小子還四處惹事把自己做成娛樂(lè)圈的紀(jì)委書記,演藝圈娛樂(lè)圈不能說(shuō)人人買賬但真沒(méi)人愿意得罪,現(xiàn)在看來(lái)還真有用。萬(wàn)達(dá)進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè)并將之作為主產(chǎn)業(yè),四處都充滿著王思聰?shù)挠白印?/p>

維珍集團(tuán)(Virgin)創(chuàng)始人布蘭森用熱氣球環(huán)游世界、與名模各種緋聞、街頭裸奔等方式讓維珍迅速崛起,堪稱娛樂(lè)營(yíng)銷的鼻祖典范,今天的王思聰在做的事兒,怎么看怎么有布蘭森的影子!在公眾媒體上“博關(guān)注”不是重點(diǎn),為萬(wàn)達(dá)獲取影響力和話語(yǔ)權(quán)才是關(guān)鍵。

所以一部電影上映有無(wú)王思聰造勢(shì),上座率竟能達(dá)到30%-50%的差別。想想萬(wàn)達(dá)文化投資日益興隆,以及對(duì)失職的導(dǎo)演進(jìn)行調(diào)侃敲打。以此來(lái)看,王思聰真是個(gè)會(huì)替家里省錢,又會(huì)為家里賺錢的好孩子。 

中國(guó)人處事方式歷來(lái)講究“外圓內(nèi)方”,他老子王健林算是其中典例。外圓內(nèi)方實(shí)際上可以換個(gè)詞來(lái)解釋:“多做少說(shuō)”。王思聰就不一樣了,敢做敢說(shuō)敢折騰,敢打破規(guī)則。漸漸的,一個(gè)掌握了話語(yǔ)權(quán)的新貴階層偶像誕生了。雖然、這不一定是他有意為之。

人擁有了財(cái)富一方面要承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任,但另一方面是為了更自由。

王思聰敢做敢說(shuō)、率性自我,如果用中國(guó)人道德標(biāo)準(zhǔn)之一“言行一致”來(lái)評(píng)判,王思聰作為青年楷模也不為過(guò)。再怎么樣也比那些說(shuō)一套做一套的強(qiáng)。

新一代的企業(yè)所有者不再需要因?yàn)樨?cái)富而放棄“自我”,而剛好相反、他們因?yàn)閾碛胸?cái)富更加“自由”。在不觸犯法律的前提下,就應(yīng)該享有最大程度的自我與自由:無(wú)論工作或者生活,做自己所有想做的事情、說(shuō)自己想說(shuō)的話,這才是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的態(tài)度。越往后,這個(gè)趨勢(shì)將越發(fā)明顯。

企業(yè)交接的終極目的是把財(cái)富交給更值得托付的人

什么樣的人可以成為企業(yè)繼承人?

一個(gè)睿智的企業(yè)主,發(fā)現(xiàn)他的孩子不足以繼承和領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)、 并且也不可能把企業(yè)經(jīng)營(yíng)的更好時(shí),不妨把視野放大一些,到整個(gè)家族里來(lái)看看;當(dāng)他在家族也沒(méi)有看到合適的繼承人時(shí),他可以把目光放到更大的范圍來(lái)看。

學(xué)一學(xué)羅斯柴爾德家族、學(xué)一學(xué)保時(shí)捷家族,用家族的方式進(jìn)行財(cái)富的傳承。如果家族里面也找不到合適的繼承者,讓職業(yè)經(jīng)理人來(lái)管理也不失為一個(gè)方法。

美的擁有了千億級(jí)市值的時(shí)候,美的創(chuàng)始人何享健并沒(méi)有把企業(yè)交給自己的兒子,也沒(méi)在何氏家族中找繼承人,而是把美的董事長(zhǎng)的位置交給了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)經(jīng)理人——方洪波。也許是因?yàn)楹蜗斫》浅G宄嘏袛嗨膬号荒芙?jīng)營(yíng)好美的,或者不愿意經(jīng)營(yíng)美的,既然如此,那就把財(cái)富交給更值得托付的人。

關(guān)于企業(yè)接班人,這就上升到第三階段:從家族傳承上升到利益集團(tuán),讓可以經(jīng)營(yíng)好管理好企業(yè)的“他”成為“我”家族的一部分,成為利益集團(tuán)的一份子。何享健十幾年前就退休享樂(lè)人生,兒孫們也可以去做他們自己喜歡的事情。他們不擔(dān)心財(cái)富,是因?yàn)榘沿?cái)富交給了更值得托付的人。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有更好的人或團(tuán)隊(duì),能幫你更好地管理好這些資源時(shí),就把資源交給這些人。歸根結(jié)底,包括財(cái)富在內(nèi)的所有資源,歸根到底是屬于整個(gè)世界的。藏民死后會(huì)選擇天葬,因?yàn)樗麄兿嘈?ldquo;包括身體所有一切都來(lái)源于這個(gè)自然,死后就要?dú)w還給自然”。

同樣,有些人認(rèn)為財(cái)富來(lái)自社會(huì),到一定階段要把財(cái)富返還給社會(huì);有些人認(rèn)為財(cái)富屬于國(guó)家,到一定時(shí)候就應(yīng)該把財(cái)富捐給國(guó)家。財(cái)富和資源的歸屬和處理,就取決于企業(yè)家本身的價(jià)值觀了。

所以,企業(yè)接班人的選擇,取決于現(xiàn)有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人站在什么層面和立場(chǎng)去思考這個(gè)問(wèn)題。處在不同思想境界的企業(yè)家,會(huì)對(duì)自己的財(cái)富與選擇做不同的判斷。

隨著趨勢(shì)的發(fā)展,企業(yè)家的個(gè)人修養(yǎng)和思想境界的變化,他有可能將資源傳承方式上升到利益集團(tuán)、上升到民族、文化與宗教等。這個(gè)趨勢(shì)會(huì)越來(lái)越明顯,而且我們現(xiàn)在也已經(jīng)看見(jiàn)很多的民營(yíng)企業(yè)家正在做出了“子承父業(yè)”之外的選擇。

家庭、家族、企業(yè)及其他社會(huì)組織對(duì)財(cái)富與資源的傳承、離不開(kāi)社會(huì)和歷史的大背景,社會(huì)在隆隆向前,社會(huì)文化與價(jià)值在不斷更新,這個(gè)世界會(huì)變得越來(lái)越多元,企業(yè)傳承的對(duì)象與方式也會(huì)不斷演變!財(cái)富與資源的傳承發(fā)展,也會(huì)像文化與文明的傳承發(fā)展一般,作為人類文明的一部分,多元、繁茂、與時(shí)俱進(jìn)、生生不息。

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