2013年09月01日    吳曉波 《第一財(cái)經(jīng)周刊》      
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 在前面一篇專欄里,我提及過一個(gè)觀點(diǎn):西方諸國與中國相比,在治國經(jīng)濟(jì)策略上的最大差異在于,前者完全依靠稅賦為政府的主要收入,而后者的政府收入則由稅賦和專營收入兩項(xiàng)構(gòu)成。今天在這篇專欄里,說說這一中國式制度的始作俑者,他的名字叫管仲。

  管仲生活在公元前六世紀(jì)的齊國,那是春秋年代的初期。齊國的疆界并不大,卻在管仲的治理下成為最強(qiáng)的國家,齊桓公因此被視為春秋五霸之首。

  齊國的強(qiáng)大,與管仲實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策有關(guān)。他是中國最早的中央集權(quán)主義實(shí)踐者,在放活微觀的同時(shí),十分強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀管制。他對(duì)后世影響最大的產(chǎn)業(yè)管制政策便是鹽鐵專營,它幾乎成為中國式中央集權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)保障。

  在農(nóng)耕時(shí)期,鹽和鐵是最為重要的兩大支柱性產(chǎn)業(yè),無一民眾可以須臾離開。自西周以來,就有一些諸侯國將鹽鐵經(jīng)營收歸國有,然而從來沒有人將之視為國策,絕大多數(shù)的治國者仍然以征稅—特別是農(nóng)業(yè)稅為國家最主要的收入。管仲最大的創(chuàng)新在于他在稅賦收入之外增加了專營收入,并將之制度化。

  管仲以鹽和鐵的專賣收入做過舉例說明。

  他說,萬乘之國的人口約為千萬,如按成人征人頭稅,應(yīng)繳納者約為一百萬人,每人每月征三十錢,為三千萬錢。如果進(jìn)行鹽的專賣,每升鹽酌量提價(jià)出售,每月可能得到六千萬錢,就可望得到一倍于征人頭稅的收入。而在表面上,政府確乎不曾征稅,不致引起人民的反對(duì)。不僅在國內(nèi)如此,還可運(yùn)鹽出口而獲取重利,這等于煮些白開水就可以迫使天下人向齊國納稅,即“煮沸水以籍天下”。

  鐵的專賣也是一樣。管仲說,大凡一個(gè)農(nóng)戶,無論是從事耕作還是做女工,都需要針、刀、耒、耜、銚、鋸、錐、鑿等等鐵制工具,只要在一根針上加價(jià)一錢,三十根針就可收三十錢,即等于一人應(yīng)繳的人頭稅了,由此類推,則全國收入總數(shù)亦不下于人頭稅的征收總額。

  管仲提倡鹽鐵專營,但不是主張政府親自下場(chǎng),創(chuàng)辦國營鹽場(chǎng)或國營鐵廠—后世之人學(xué)管仲,認(rèn)為專營就是國營,多入歧途。

  比如鹽業(yè)。齊國濱海,是產(chǎn)鹽大國,食鹽是最有競(jìng)爭(zhēng)力和價(jià)格話語權(quán)的戰(zhàn)略商品。管仲實(shí)行的是專賣政策,開放鹽池讓民間自由生產(chǎn),然后由國家統(tǒng)一收購。為了維持國家對(duì)鹽的壟斷權(quán),防止鹽價(jià)因生產(chǎn)過度而大跌,管仲下令對(duì)煮鹽的時(shí)節(jié)進(jìn)行控制,只準(zhǔn)在頭年的十月到第二年的正月這四個(gè)月的農(nóng)閑季節(jié)煮鹽,到了仲春二月,農(nóng)事開始,就不許聚眾煮鹽。由于控制了鹽業(yè)的銷售和產(chǎn)量,進(jìn)而控制了價(jià)格,齊國的鹽銷售到國外去,可以抬高到成本的四十倍,國家和商賈都得利頗豐。

  在冶鐵業(yè)上,管仲實(shí)行的是國有民營。他首先嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào)了國家對(duì)所有礦山資源的壟斷,所謂“澤立三虞,山立三衡”,他出臺(tái)法令宣布,只要一發(fā)現(xiàn)礦苗,就馬上要由國家保護(hù)和封存起來,禁止擅自闖入。

  在壟斷了資源之后,管仲又控制了鐵器的定價(jià)權(quán),并對(duì)所生產(chǎn)出來的鐵器進(jìn)行統(tǒng)購統(tǒng)銷。在這些前提之下,管仲開放冶鐵作坊業(yè),允許由民間商人自主經(jīng)營,其增值部分,民商得七成,政府得三成。

  鹽鐵專營的做法并非始自管仲,卻是在他那里形成了制度化并取得顯著成效,它對(duì)后世政權(quán)產(chǎn)生了重大且根本性的影響。它形成一種獨(dú)特的中國式經(jīng)濟(jì)制度,從而增強(qiáng)了國家管制經(jīng)濟(jì)的能力。從管仲的論述中可見,他事實(shí)上是將鹽鐵的專賣看成為變相的人頭稅—因?yàn)辂}鐵的不可或缺性,國家通過對(duì)之控制,實(shí)際對(duì)每一個(gè)人變相地征收了稅賦。這種巧妙曲折的治國理念一直延續(xù)數(shù)千年,始終存活。直到今天,我們還在為各種不可或缺的專賣商品支付著變相的人頭稅。

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隨機(jī)讀管理故事:《盲人過橋》
有個(gè)盲人經(jīng)過一條干涸的溪流上的木橋,從橋上摔下,兩手抓住了橋欄。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地抓緊欄桿,自己估計(jì)松手后肯定會(huì)掉進(jìn)深淵里。過路人告訴他:“別害怕,只管撒手好了,下面就是平地。”

盲人不相信,緊抓著欄桿高聲呼叫。時(shí)間長了,手上累得沒力氣了,一松手就落到橋下干涸的地面上。于是他自己也笑起來,說:“嗨!早知道橋下就是干涸地面,何必讓自己受這么長時(shí)間的罪。”

管理故事哲理

這個(gè)盲人是有些夸張,但企業(yè)管理中常常會(huì)遇到相同的境遇,不敢“往下看”,寧可把下面想的恐怖點(diǎn),預(yù)期相信是安全,不如相信這個(gè)是危險(xiǎn)的,所謂的憂患意識(shí),要把問題想得更加復(fù)雜點(diǎn),把問題想得更加困難點(diǎn),這從某種角度而言沒有錯(cuò),但對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略來說是存在問題。

企業(yè)戰(zhàn)略過程中對(duì)于未來預(yù)估,往往會(huì)采取相應(yīng)的措施,某種預(yù)估將會(huì)對(duì)當(dāng)下的行為發(fā)生扭曲,企業(yè)會(huì)將大量的人力和物力用在可能無謂的因素上。寧可想得復(fù)雜點(diǎn),不要想得太容易,這種思維其實(shí)是掉以輕心的反面,中國人有句話叫船到橋頭自然直,這其實(shí)就是中國人的思維模式,從另一角度而言是“阿Q”,但在企業(yè)管理中,若沒有這種阿Q精神,做事情可能會(huì)事倍功半,當(dāng)然有這種阿Q精神,成事的概率也可能大大降低。

因此灰天鵝現(xiàn)象在當(dāng)下信息如此之多,管理理論與模式如此之多的當(dāng)下,企業(yè)著眼于當(dāng)下的未來預(yù)估,將成為企業(yè)發(fā)展過程中核心要解決的問題。

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