湖南大學(xué)岳麓書院教授 《道家精神的哲學(xué)思想》《<道德經(jīng)>解讀》《莊子之逍遙游》 提供專業(yè)企業(yè)內(nèi)訓(xùn),政府培訓(xùn)。 13439064501 陳老師
  2020年04月28日    張松輝      
推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來再讀書!清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀經(jīng)濟(jì)分析、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨勢研究等方面建樹頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實(shí)戰(zhàn)課程,歡迎聆聽>>
天道循環(huán),物極必反。我們所處的時(shí)代,是一個(gè)從客觀物質(zhì)世界到主觀精神世界都在發(fā)生著巨大變化的時(shí)代。其中一個(gè)重要變化,就是女性正以一種極為柔韌、而又難以抗拒的力量慢慢地把男性擠下他們曾經(jīng)把持了數(shù)千年的優(yōu)勢地位。人類正在經(jīng)歷著一場由男尊女卑到“女尊男卑”的巨大變革。

這一變化首先表現(xiàn)在教育領(lǐng)域。1980年,中國高校女生占23.4%;1995-2004年,女生比例由35.4%升至45.7%;2007年,女生入學(xué)比例首次超過男生;2010年,高校入學(xué)女生比男生多33萬;2012年,一些高校(如湖南師大)的女生入學(xué)比例已占近七成。中國如此,世界也如此。自上世紀(jì)七十年代開始,美國高校開始出現(xiàn)陰盛陽衰的趨勢,最初表現(xiàn)在女生平均成績逐漸超過男生,接著反映到畢業(yè)率和就業(yè)率。1979年美國大學(xué)的女生人數(shù)首次超過男生;而本世紀(jì)女生人數(shù)逼近大學(xué)生總數(shù)60℅。受教育程度是決定個(gè)人未來社會(huì)地位的重要因素,女性在教育方面的優(yōu)勢預(yù)示著她們將在未來社會(huì)生活中占據(jù)越來越重要的位置。

其次的變化是性格的變化。近年來年輕人中性化現(xiàn)象越來越明顯,男孩越來越多陰柔之氣,而女孩則越來越具陽剛之氣。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),說明男女正在進(jìn)行著角色交換。

第三個(gè)變化是男性的體質(zhì)越來越差。當(dāng)今年輕男性的體質(zhì)已經(jīng)明顯落后于年輕女性,特別是男性的生育能力,數(shù)十年來急速下滑(據(jù)《三湘都市報(bào)》20161026日報(bào)道:據(jù)中信湘雅人類精子庫統(tǒng)計(jì),該院近年來精子庫入庫合格率呈明顯下降趨勢,2008年合格率為41%,而今年前9個(gè)月合格率僅為19.4%,不到8年前的一半),這已經(jīng)成為一個(gè)令人十分擔(dān)憂的社會(huì)問題。

第四個(gè)變化表現(xiàn)在男女所承擔(dān)的責(zé)任方面。以前中國普遍是男主外而女主內(nèi)的格局,而近年男子承擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng)越來越多,而女性承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任越來越多,從學(xué)校、企業(yè)到政府,女性在各個(gè)行業(yè)中都展示了她們卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。

從男尊女卑到“女尊男卑”轉(zhuǎn)變的原因是復(fù)雜的。從客觀方面看,生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變促使男女地位的改變。古代科技不發(fā)達(dá),生產(chǎn)勞動(dòng)、軍事斗爭等社會(huì)活動(dòng)主要依靠體力,這使占有體力優(yōu)勢的男子在社會(huì)生活中逐步占據(jù)了主導(dǎo)地位。而現(xiàn)代由于科技的發(fā)展,地位、金錢的獲取主要來自腦力的競爭,而不再是體力的角逐,這就使男性無法再依仗他們的體力去保持自己的優(yōu)勢地位。只要我們正視女性地位是伴隨著科技的崛起而崛起的這一事實(shí),我們就不難理解生產(chǎn)方式對男女地位互換的重要作用。

從主觀方面看,數(shù)千年女性的“集體壓抑”、“集體憤懣”終于在今天找到了宣泄的機(jī)會(huì)。過去“女子難養(yǎng)”和女子無才便是德”等觀念從德、才兩個(gè)方面對女性進(jìn)行的無理羞辱和壓制,使她們失去了許多機(jī)會(huì)和權(quán)利,無數(shù)女性從心底發(fā)出“我但凡是個(gè)男人,可以出得去,我必早走了,立一番事業(yè)”的強(qiáng)烈呼聲。現(xiàn)代就為女性提供了一個(gè)宣泄數(shù)千年憤懣情緒的機(jī)會(huì)??梢哉f,主觀的發(fā)憤圖強(qiáng)是女性走向強(qiáng)勢的重要原因。

除此,可能還有一些原因是我們所未知的,比如環(huán)境污染對男女身體健康和智力發(fā)展的影響、女性與男性天然智力的優(yōu)劣問題等。面對這一男女角色轉(zhuǎn)換的大趨勢,我們應(yīng)該持何種態(tài)度?

首先,沒有必要對此感到焦慮,也沒必要去人為地去改變這一發(fā)展趨勢,而應(yīng)順其自然。我們這樣講出于三點(diǎn)考慮:

一、優(yōu)勢地位是在男女之間互換的,而男女是互為依存的關(guān)系,女性絕不會(huì)在占據(jù)優(yōu)勢地位之后拋棄男性,故而男性也不必為此焦慮。

二、從男尊女卑到“女尊男卑”是一個(gè)漫長的演變過程,男女都會(huì)在這個(gè)漫長的歲月里慢慢適應(yīng)各自的角色。

三、“女尊男卑”現(xiàn)象的出現(xiàn),就像男尊女卑現(xiàn)象的出現(xiàn)一樣,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一種社會(huì)發(fā)展趨勢,如果想人為地改變這一趨勢,只能是徒勞。

其次,我們應(yīng)對“女尊男卑”現(xiàn)象持歡迎態(tài)度。回顧歷史,固然可以為人類的成就而欣喜,但好斗的男性也為我們留下了一部血淋淋的斗爭史。從公元前3200年至1964年的5164年里,世界上共發(fā)生14513次戰(zhàn)爭,其間只有329年為和平時(shí)期。人類為此付出了慘重代價(jià),約有36.4億人死于戰(zhàn)火,損失財(cái)富折合成黃金,可鋪成一條寬150千米、厚10米、足可環(huán)繞地球8圈的黃金帶。人類在相互殘殺的同時(shí),對自然更進(jìn)行了敲骨吸髓式的掠奪??梢哉f男性沒有管理好這個(gè)社會(huì),也沒有照顧好人類賴以生存的大自然。讓女性去料理這個(gè)殘局,也許能夠?yàn)槲覀儙砣碌?、更好的生活?/span>

人類經(jīng)歷了母系、父系兩個(gè)發(fā)展時(shí)期,根據(jù)“否定之否定”的哲學(xué)原理和目前的一些社會(huì)跡象,新的母系社會(huì)也許將會(huì)再次出現(xiàn)。比如,在母系社會(huì)里,一個(gè)重要特征就是人們只知其母,不知其父,而這一現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)里也越來越常見了。雖然新的母系社會(huì)和前一母系社會(huì)相比,在表面上有許多共同點(diǎn),但實(shí)際上二者有著本質(zhì)的不同,它不是由于“知母不知父”的混亂婚姻而形成的母權(quán)部落,而是建立在更高文明基礎(chǔ)之上的和諧社會(huì)。

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隨機(jī)讀管理故事:《假設(shè)可以廢除監(jiān)獄?!?
 美國學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),他問一群學(xué)生:“你們當(dāng)中有多少人覺得可以在三十年內(nèi)廢除監(jiān)獄?”

  確信拿破侖·希爾不是在開玩笑以后,馬上有人站起來大聲反駁:“這怎么可以,無論如何,監(jiān)獄都是必須的。”

  其他人也開始七嘴八舌地討論:“有些人天生壞,改不好的。”“監(jiān)獄可能還不夠用的呢!”還有人說有了監(jiān)獄,警察和獄卒才有工作,否則這么多人就要失業(yè)了。

  拿破侖·希爾接著說:“你們說了各種不能廢除監(jiān)獄的理由?,F(xiàn)在,我們來試著相信可以廢除監(jiān)獄,我們該采取什么樣的對策。”

  大家開始思索。過了一會(huì)兒,才有人猶豫地說:“成立更多的青年活動(dòng)中心應(yīng)該可以減少犯罪事件。”不久,其他在10分鐘以前堅(jiān)持反對意見的人,也都開始熱心地參與了,紛紛提出了自己認(rèn)為可行的措施。“先消除貧困,因?yàn)榈褪杖腚A層的犯罪率比較高。”“采取預(yù)防犯罪的措施,辨認(rèn)、疏導(dǎo)有犯罪傾向的人。”“借手術(shù)辦法來醫(yī)治某些罪犯。”……最后,共提出了78種構(gòu)想。

  啟示:當(dāng)你認(rèn)為某件事不可能做得到的時(shí)候,你的大腦就會(huì)為你找出種種做不到的理由。但是,一旦你相信某一件事確實(shí)是可以做到的,你的大腦就會(huì)幫你找出能做到的各種方法。我們認(rèn)為很難的事情,到底有幾件真正是不可能做到的呢?

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