關(guān)于溫州模式的深層次思考

    摘要: “溫州模式”的成功依賴于其獨(dú)特的外部條件和內(nèi)在動(dòng)因。與其他地區(qū)客觀環(huán)境的差異和自身發(fā)展的局限，使得“溫州模式”在現(xiàn)階段并不適合普遍地被我國(guó)其他地區(qū)所接受。只有當(dāng)“溫州模式”實(shí)現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)換，煥發(fā)出又一輪強(qiáng)大生命力時(shí)，其普遍性才能真正的體現(xiàn)出來(lái)。因此，就目前階段而言，“溫州模式”只具備可借鑒性，而不具備廣泛意義上的普遍性。
　　關(guān)鍵詞:溫州模式；外部條件；內(nèi)在動(dòng)因；普遍性
　　何為“溫州模式”？學(xué)術(shù)界給出了許多理解，其中比較有代表性的是趙偉（1999）和杜潤(rùn)生（2000）的觀點(diǎn).趙偉提出了溫州模式是一種“新古典區(qū)域工業(yè)化范式”；而杜潤(rùn)生認(rèn)為溫州經(jīng)濟(jì)是一種自發(fā)、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)秩序。我們認(rèn)為，溫州模式的基本內(nèi)涵包括了兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一是溫州模式即是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式；其二它也是一種經(jīng)濟(jì)體制變革 的模式；它的核心在于：充分尊重和發(fā)揮民眾的首創(chuàng)精神，將經(jīng)濟(jì)體制變革 與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的融為一體，使變革 和發(fā)展在區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變革中成為一個(gè)相互促進(jìn)的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。
　　一．溫州模式存在的外部條件
　　“溫州模式”之所以能引起人們普遍的關(guān)注，在于它以其獨(dú)特的發(fā)展模式，強(qiáng)大的生命力，以及超前的意識(shí)，在過(guò)去幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中超越了全國(guó)許多地區(qū)，成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中獨(dú)樹一幟的典型實(shí)例。它的成功依賴于其獨(dú)特的外部條件和內(nèi)在動(dòng)因，從外部條件來(lái)看，我們認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：
　　1．獨(dú)特的文化背景
　　中國(guó)在歷史上是一個(gè)以農(nóng)耕為主的國(guó)家，前后2000多年的封建制度得以長(zhǎng)期維系，傳統(tǒng)的儒家文化起到了至關(guān)重要的作用。然而，在我國(guó)南宋時(shí)期的溫州，卻形成了與傳統(tǒng)儒家文化大相徑庭的永嘉學(xué)派。永嘉人在濃烈的溫州商業(yè)氛圍熏陶下，豎起“講實(shí)際、重事功”的旗幟，倡導(dǎo)“成其利、致其義”。作為一種文化的積淀與傳承，這種思想融入到今天溫州人特有的精神世界與人格稟性之中，使得他們今天能拋棄“鄉(xiāng)土觀念”，敢于走南闖北；摒棄“重義輕利”，倡導(dǎo)以利致義；破除“安于現(xiàn)狀”，勇于創(chuàng)新進(jìn)取。因此，當(dāng)變革 開放大潮涌起時(shí)，溫州所擁有的人力資源充分發(fā)揮出潛在的優(yōu)勢(shì)，出現(xiàn)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的家庭企業(yè)和購(gòu)銷大軍，不斷捕捉商機(jī)，迅速進(jìn)行資本原始積累，加快了以農(nóng)村工業(yè)化進(jìn)程為特征的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也使得溫州成為了全國(guó)經(jīng)濟(jì)中一道獨(dú)特的風(fēng)景。
　　2．實(shí)事求是的地方政府
　　溫州自古以來(lái)重商的文化背景造就了當(dāng)代溫州獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和取得的巨大成功。但全國(guó)很多地區(qū)，自古也是有經(jīng)商的文化底蘊(yùn)如福建的泉州、山西明清時(shí)期的錢莊等等，他們?cè)诮裉烀耖g資本的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與溫州。因此，一個(gè)地區(qū)民間資本的發(fā)展不僅取決于當(dāng)?shù)氐奈幕尘斑€在于要有一個(gè)實(shí)事求是的地方政府的扶持。溫州便是一個(gè)典型的例子，正是溫州政府給予溫州私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保護(hù)和扶持，才使得溫州的經(jīng)濟(jì)能在公有制經(jīng)濟(jì)的夾縫中得以成長(zhǎng)并取得成功。主要表現(xiàn)在政府降低民營(yíng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的“無(wú)為”上：順應(yīng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和甘冒政治風(fēng)險(xiǎn)對(duì)于私營(yíng)經(jīng)濟(jì)打壓上的“無(wú)為”；以及在營(yíng)造外部環(huán)境的“有為”上：突破政策，率先變革 ，監(jiān)督質(zhì)量，改善民營(yíng)企業(yè)的外部軟、硬環(huán)境等。這些內(nèi)部的“無(wú)為”和外部的“有為”舉措，為溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供了培育發(fā)展的土壤、安全的政治環(huán)境以及有利的外部條件。因而面對(duì)溫州經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，如果說(shuō)其地方政府有什么高明之處的話，那就是他們都選擇了實(shí)事求是的態(tài)度。
　　3．  變革 的機(jī)遇
　　溫州經(jīng)濟(jì)在其發(fā)展的初期階段，由于國(guó)家整體受意識(shí)形態(tài)的束縛，其成長(zhǎng)的歷程伴隨著坎坷和崎嶇，人們雖然有心發(fā)展經(jīng)濟(jì)，可事實(shí)上發(fā)展的過(guò)程并不那么順利。但是隨著1992年小平同志南方講話的發(fā)表，以及中共十四大建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制變革 目標(biāo)的確立，都為個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了寬松的體制環(huán)境，從而使得溫州的經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的良好發(fā)展機(jī)遇，其優(yōu)勢(shì)立刻在隨后體現(xiàn)了出來(lái)?！豆痉ā返念C布，更是讓越來(lái)越多的溫州私營(yíng)企業(yè)逐步選擇了現(xiàn)代公司制的企業(yè)組織形式，從而更進(jìn)一步加速了溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和“溫州模式”的確立。另一方面，在變革 之初，國(guó)民經(jīng)濟(jì)正處于短缺時(shí)期過(guò)后，國(guó)民爆發(fā)出了超需求的購(gòu)買力，使本身就不完善的市場(chǎng)處于求大于供的狀況之下，人們對(duì)于小商品的無(wú)限需求帶給了善于把握機(jī)會(huì)的溫州人無(wú)窮的商機(jī)。而溫州私營(yíng)企業(yè)正是把握住了這個(gè)機(jī)遇，從而奠定其進(jìn)一步發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
　　二．溫州模式發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因
　　“溫州模式”能夠得以取得成功并延續(xù)至今，除了依賴于有利的客觀環(huán)境，自身的內(nèi)在動(dòng)因才是激勵(lì)其成功建立的主要原因。這些因素突出了“溫州模式”的鮮明特點(diǎn)，并在當(dāng)時(shí)對(duì)于“溫州模式”的建立和發(fā)展起到了決定性的作用。我們將其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因主要?dú)w為三個(gè)方面。
　　1．清晰的產(chǎn)權(quán)制度
　　溫州清晰的私有產(chǎn)權(quán)，其形成主要依靠自下而上的體制外誘制性制度的變遷，是制度創(chuàng)新主體根據(jù)潛在的創(chuàng)新受益于創(chuàng)新成本進(jìn)行比較而產(chǎn)生的自發(fā)性制度變遷。變革 前的溫州農(nóng)村的集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱，不具備大規(guī)模的形成集體產(chǎn)權(quán)的條件。因而只能通過(guò)市場(chǎng)自發(fā)地組織資源，由家庭或個(gè)人直接投資，形成私有產(chǎn)權(quán)，通過(guò)家庭生產(chǎn)隊(duì)聯(lián)合生產(chǎn)的替代，來(lái)完成農(nóng)村的工業(yè)化和市場(chǎng)化。此外，在歷史的發(fā)展過(guò)程中，由于人地矛盾突出，溫州農(nóng)村多數(shù)家庭并不以單一的農(nóng)耕衛(wèi)生，通常還兼營(yíng)家庭手工業(yè)?？偠灾瑴刂蒉r(nóng)村的工業(yè)化進(jìn)程沿著家庭工業(yè)所形成的私有產(chǎn)權(quán)制度這一路展開，企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)從一元走向多元，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)也逐步走向兩權(quán)分離，企業(yè)的組織形式由家庭經(jīng)營(yíng)逐步向家庭之間聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的股份合作制、公司制方向演變，從而使企業(yè)的產(chǎn)權(quán)更趨明晰。這些轉(zhuǎn)變?yōu)闇刂萁?jīng)濟(jì)的內(nèi)源性增長(zhǎng)提供了可持續(xù)性的保障。
　　資本內(nèi)源性增長(zhǎng)的特點(diǎn)可以從微觀產(chǎn)業(yè)組織（企業(yè)）的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)上看到，即明晰的產(chǎn)權(quán)制度。要達(dá)到這一點(diǎn)，前提是必須擁有具備產(chǎn)權(quán)明晰條件的企業(yè)，而此類企業(yè)往往是非公有制企業(yè)，并且其產(chǎn)值總量占工業(yè)產(chǎn)值總量的比重往往較高。研究表明，浙江工業(yè)產(chǎn)值中“國(guó)有工業(yè)”比重為全國(guó)最低，而浙江內(nèi)部地區(qū)之間比較，則表明溫州最低。在溫州，非公有制的產(chǎn)權(quán)明晰的企業(yè)由三類企業(yè)匯集而來(lái)：第一類是變革 開放過(guò)程中不斷建立的私營(yíng)企業(yè)，第二類是20世紀(jì)90年代脫去“紅帽子”的“戴紅帽子企業(yè)”（實(shí)為私營(yíng)但掛著“集體”牌子的企業(yè)）， 第三類是“轉(zhuǎn)制”過(guò)程中被拍賣的國(guó)有企業(yè)。時(shí)止20世紀(jì)90年代末，這些企業(yè)的產(chǎn)權(quán)完全或基本上是明晰的。這一點(diǎn)在制造業(yè)、商品零售、公路客貨運(yùn)輸行業(yè)表現(xiàn)得最為突出。相比之下，在中國(guó)沿海不少地區(qū)，尤其在兩三年前的蘇南地區(qū)，“集體所有”下的模糊產(chǎn)權(quán)，制約了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)源性增長(zhǎng)。
　　2．專業(yè)市場(chǎng)為依托的群體規(guī)模經(jīng)濟(jì)
　　溫州民間投資發(fā)展模式的另一個(gè)特征是其特色鮮明的群體規(guī)模經(jīng)濟(jì)。溫州群體規(guī)模經(jīng)濟(jì)以專業(yè)市場(chǎng)為依托，圍繞各種主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，形成了專業(yè)化分工和協(xié)作相結(jié)合的、以民營(yíng)企業(yè)為主體的專業(yè)生產(chǎn)加工群體。例如低壓電器行業(yè)、服裝行業(yè)、打火機(jī)行業(yè)等一大批效率高、成本低、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的行業(yè)。這種方式最顯著的優(yōu)點(diǎn)是可以充分利用區(qū)域在資源、產(chǎn)業(yè)以及其他與產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各種比較優(yōu)勢(shì)，通過(guò)集聚，使中小企業(yè)獲得外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)，克服內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)不足，既增強(qiáng)了企業(yè)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力，又為區(qū)域發(fā)展提供了內(nèi)生的增長(zhǎng)機(jī)制。溫州企業(yè)正是通過(guò)這種集群帶來(lái)的規(guī)模效應(yīng)，整合了資源，增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)力，把握住了市場(chǎng)的先機(jī)從而獲得成功的。
　　3．家族制的企業(yè)制度
　　在溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整個(gè)階段里，家族制企業(yè)一直是其一個(gè)重要特點(diǎn)。它憑借強(qiáng)大的凝聚力、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和靈活的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，在企業(yè)創(chuàng)始之初有著別的類型企業(yè)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。具體體現(xiàn)在減少代理成本、降低決策成本和協(xié)調(diào)成本等方面。傳統(tǒng)溫州企業(yè)規(guī)模不大，科技含量較低，區(qū)域的產(chǎn)業(yè)集中，因而采用此種企業(yè)制度管理起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單。同時(shí)，溫州的家族企業(yè)所有這件經(jīng)營(yíng)者能夠更自主的解決決定某些問(wèn)題，不需向家人多作解釋，作決策也較快靈活。而建立在血緣、親緣和姻緣關(guān)系基礎(chǔ)上的家族成員更容易和能夠?yàn)榱思易謇娑ハ嗯浜?、團(tuán)結(jié)奮斗，因此在企業(yè)內(nèi)部形成了較強(qiáng)的凝聚力。這一點(diǎn)，大大節(jié)約了企業(yè)的成本，而這對(duì)于溫州原始積累階段的企業(yè)是至關(guān)重要的，也在“溫州模式”的發(fā)展過(guò)程中起到了相當(dāng)重要的作用。
　　三．“溫州模式”的普遍性
　　“溫州模式”在溫州已取得了巨大的成功，因而關(guān)于此種模式的普遍性探討已成為當(dāng)前理論界和決策層極為關(guān)注的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，“溫州模式”給我們無(wú)論是地區(qū)還是國(guó)家?guī)?lái)了許多有益的借鑒。例如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制變遷方面，尤其是對(duì)于沿海的一些地區(qū)，“溫州模式”確實(shí)值得他們好好借鑒[1]。但是，若從更廣泛的角度上講，我們認(rèn)為“溫州模式”在現(xiàn)有的條件下還難以具有更大范圍內(nèi)的普遍意義。
　　誠(chéng)然，借鑒一種成功的經(jīng)濟(jì)模式，不能僅僅照抄被參照區(qū)域的全部經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，或者模仿它的全部做法，否則，難免會(huì)有東施效顰的尷尬。而判斷一種經(jīng)濟(jì)模式是否有推廣的價(jià)值，我們認(rèn)為主要觀察兩個(gè)方面：第一是此種模式的啟動(dòng)或稱成長(zhǎng)，是否要求有特殊的前提，比如地理位置，文化環(huán)境、資源稟賦、制度落差等等；第二是看這種模式自身是否完善或者說(shuō)是否具有可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力?；谝陨蟽蓚€(gè)方面的考察，由此引出我們的思考：
　　1．  觀環(huán)境的差異與變化
　　從地理位置上講，溫州東瀕東海，雖然沿海，但由于地處對(duì)臺(tái)海防前線，建國(guó)后國(guó)家對(duì)溫州投資很少。因此，溫州少有國(guó)有大中型企業(yè)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分相對(duì)于當(dāng)時(shí)全國(guó)其他地區(qū)比重相當(dāng)小，因而受到的政府扶持、補(bǔ)貼及外資投入都相當(dāng)少。另一方面，貧乏的資源稟賦，也使得變革 前溫州農(nóng)村存在大量隱性失業(yè)人員。加之他們?cè)跉v代相傳重商文化的熏陶下，許多青年農(nóng)民于是沖破體制束縛外出謀生創(chuàng)業(yè)。農(nóng)村變革 后，農(nóng)民獲得生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，農(nóng)業(yè)比較收益過(guò)低而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益牽引和勞動(dòng)力擠出效應(yīng)，從而使得民營(yíng)經(jīng)濟(jì)能夠得以快速的成長(zhǎng)。
　　從以上這個(gè)因素分析可以看到，溫州的地理?xiàng)l件雖然處于沿海，但是并沒(méi)有像其他沿海城市那樣從優(yōu)越的地理位置中受益，受到國(guó)家的投資和照顧。因此可以說(shuō)在溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，起決定性因素的并不是地理位置，而正是上文所提的歷代相傳的重商主義在溫州人中間形成的人文精神，這種精神培養(yǎng)起溫州人不怕困難，敢想敢拼敢試的氣質(zhì)。這一點(diǎn)卻正是我國(guó)其他地區(qū)的人們所欠缺的。文化上的差異是細(xì)微而又深刻的，有時(shí)甚至是決定的，客觀文化環(huán)境的影響也是潛移默化，并非一朝一夕可以達(dá)到的。沒(méi)有文化上的保障，沒(méi)有經(jīng)過(guò)溫州獨(dú)特商業(yè)文化背景的熏陶，即便身處溫州的環(huán)境下，也不一定能取得溫州人所獲得的成就。比如習(xí)慣了耕種生活的西部農(nóng)民，是很難一時(shí)讓他們向溫州人那樣走南闖北的去推銷拉貨的。因而，從這層次上講，溫州的文化環(huán)境既是其獨(dú)特之處，同時(shí)也是其他地區(qū)效仿中一道難以逾越的屏障。
　　 另一方面，目前的市場(chǎng)環(huán)境也起了相當(dāng)大的變化。在“溫州模式”興起時(shí)，我國(guó)的變革 剛剛起步，幾乎所有的商品都是短缺的，雖然農(nóng)村非公有制企業(yè)生產(chǎn)的商品質(zhì)量很低，但仍有巨大的市場(chǎng)。但是，隨后這種情況發(fā)生了根本變化?！岸倘苯?jīng)濟(jì)”已經(jīng)過(guò)去，各地的企業(yè)也已經(jīng)逐漸擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛，增強(qiáng)了活力，而且不少地方也成長(zhǎng)了許多具有競(jìng)爭(zhēng)力的非公有制企業(yè)。隨著中國(guó)加入WTO，我國(guó)企業(yè)還將面臨外國(guó)企業(yè)的更加強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)。這樣一來(lái)，靠以低技術(shù)含量，勞動(dòng)密集型行業(yè)起家進(jìn)行資本積累的途徑會(huì)相當(dāng)困難。此時(shí)，對(duì)于內(nèi)地一些尚未進(jìn)行市場(chǎng)化變革 的地區(qū)而言，“溫州模式”顯然不能應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的情況。加之目前我國(guó)各地市場(chǎng)化的程度相差很大，東、中、西各部之間在資金市場(chǎng)的發(fā)育、非國(guó)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化程度上都存在著相當(dāng)大的差異。根據(jù)以上分析我們認(rèn)為，由于各地區(qū)外部因素的限定，決定了各自客觀環(huán)境的差異，也就從另一方面制約了“溫州模式”在這些地區(qū)推廣的價(jià)值。  2．自身發(fā)展的局限
　　“溫州模式”就目前來(lái)講，已經(jīng)獲得了一定的成功，但如果從完善角度來(lái)講，似乎還有不夠。正如前文所述，要判斷一種經(jīng)濟(jì)模式是否具有推廣價(jià)值，必須得看其自身的完善程度，有無(wú)可繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。僅從目前的“溫州模式”來(lái)看，我們認(rèn)為其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中還面臨著包括宏觀體制以及自身發(fā)展等一系列的局限因素。這些因素主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
　?。?）金融與政治體制變革 的滯后
　　應(yīng)該說(shuō)，目前限制溫州經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步自我完善和推廣的最主要原因在于變革 的滯后，而這種滯后主要體現(xiàn)在金融和政治體制變革 的滯后性上。目前與溫州制造業(yè)的制度變革形成鮮明對(duì)照的，是受到超區(qū)域政府控制的金融體制變革 的嚴(yán)重滯后。其重要標(biāo)志，是商業(yè)銀行依然屬于國(guó)有壟斷行業(yè)。這使得溫州的非國(guó)有企業(yè)與國(guó)有銀行之間產(chǎn)生了脫節(jié)：非國(guó)有中小企業(yè)與國(guó)有銀行打交道的成本很高，養(yǎng)成了不靠銀行發(fā)展的習(xí)慣。而這種銀企脫節(jié)直接導(dǎo)致了兩個(gè)問(wèn)題：一是溫州非國(guó)有企業(yè)“長(zhǎng)不大”的問(wèn)題；另一個(gè)則是金融秩序的混亂。這就限制了溫州企業(yè)的進(jìn)一步做大做強(qiáng)，因?yàn)榉菄?guó)有企業(yè)要靠自身的內(nèi)部資本積累擴(kuò)張規(guī)模，不大容易奏效，即使奏效，所費(fèi)時(shí)間也曠日持久。而要參與區(qū)際甚至國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)，這些非國(guó)有企業(yè)部門必須借助金融力量，走并購(gòu)之路。金融體制變革 的滯后勢(shì)必要影響到溫州企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和活力。
　　在政治變革 方面也有同樣的問(wèn)題?！皽刂菽Ｊ健笔窃谂f的與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相配套的政府管理體制下形成的，在其發(fā)展的前期乃至中期，政府的“無(wú)為而治”可以避免失當(dāng)?shù)母深A(yù)。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全國(guó)的初步建立，隨著浙江經(jīng)濟(jì)在資源配置市場(chǎng)化方面的超前發(fā)展，加之溫州非國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重較大，市場(chǎng)力量發(fā)揮作用的突出，政府的“失靈”正越來(lái)越明顯。其表現(xiàn)至少有兩點(diǎn)：其一，政府在提供公共產(chǎn)品方面所發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。突出的表現(xiàn)是城鎮(zhèn)建設(shè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，存在嚴(yán)重的“朝令夕改”現(xiàn)象。其二，政府在規(guī)范市場(chǎng)方面所發(fā)揮的作用不夠，致使假冒偽劣問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決。這些問(wèn)題，表面上似乎主要是由“地方保護(hù)主義”導(dǎo)致的，實(shí)際上反映了政府的“失靈”。而由此導(dǎo)致的投資環(huán)境惡化、投資外流所帶來(lái)的負(fù)面影響將會(huì)更大。以上這些都是重要的外部決定性因素，在這些問(wèn)題沒(méi)有解決之前，“溫州模式”想要進(jìn)一步發(fā)展和完善自身都是相當(dāng)困難的，在其自身拓展還相當(dāng)困難的情況下又如何談及普遍性的意義。
　?。?）企業(yè)制度的單一
　　在“溫州模式”發(fā)展的初期，人們創(chuàng)辦的絕大多數(shù)是業(yè)主制的家庭作坊或企業(yè)，還有一些合伙企業(yè)，正如上文所述，這種制度在發(fā)展的初期確實(shí)有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為“溫州模式”的創(chuàng)立和繁榮貢獻(xiàn)了相當(dāng)大的作用。但隨著溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)的逐漸做大，企業(yè)制度變革 的深入，其弊端也逐漸顯露了出來(lái)。首先，企業(yè)所有者的權(quán)力無(wú)制約，缺乏民主管理機(jī)制和集思廣益，加上決策者自身素質(zhì)的局限，很容易決策失誤而給企業(yè)尤其是規(guī)模擴(kuò)大后的企業(yè)帶來(lái)較大的風(fēng)險(xiǎn)。其次，人力資源的利用也是家族制企業(yè)面臨的一大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。由于企業(yè)繼承人往往依血緣的親疏，一些非家族成員很難進(jìn)入企業(yè)的核心，從而對(duì)其他員工的工作熱情和企業(yè)效率產(chǎn)生反面的影響，使企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不利的地位。另外，家族管理過(guò)分依賴傳統(tǒng)家族制度來(lái)整合企業(yè)資源，這會(huì)嚴(yán)重束縛企業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展。誠(chéng)然，從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看家族制的企業(yè)制度還擁有一定的存在空間，但要作為普遍性來(lái)推廣，我們難以認(rèn)同。
　?。?）產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更新的緩慢
　　就溫州的情況而言，以制造業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)是難以改變的，但過(guò)去那種大量生產(chǎn)低檔次的小商品的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)如果不加以改變的話，則將影響著今后溫州企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展，人們的收入大大提高后，消費(fèi)者和用戶已經(jīng)不滿足于那些低檔次的商品。在保持以制造業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下，溫州的企業(yè)必須在這些制造業(yè)中引入新技術(shù)，開發(fā)新產(chǎn)品，即使是傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)的產(chǎn)品也應(yīng)如此，否則就將跟不上消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣與喜好，丟掉了其賴以生存的市場(chǎng)。目前來(lái)看，溫州已有一部分的企業(yè)正在朝著產(chǎn)品結(jié)構(gòu)更新的方向上發(fā)展，但是更多的企業(yè)仍未意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，仍舊停留在原來(lái)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。另一方面，“溫州模式”雖在繼續(xù)發(fā)展和提高勞動(dòng)密集的制造業(yè)，但卻忽視了發(fā)展某些技術(shù)密集、資本密集的產(chǎn)業(yè)，同時(shí)從技術(shù)力量等方面情況看，也不具備向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍的能力。在這樣一個(gè)比較落后的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下，溫州其自身都面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的風(fēng)險(xiǎn)，試問(wèn)又如何能作為一種模式去推廣呢？
　　四．基本結(jié)論
　　從上面的分析我們可以看到，“溫州模式”實(shí)際上是20多年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程在中國(guó)的一個(gè)濃縮，它完整地反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從萌芽到發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程。特別地，它是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和公有制經(jīng)濟(jì)的夾縫中得以發(fā)展壯大并且取得了巨大的成功，具有相當(dāng)?shù)牡湫托?。從目前看?lái)，以“溫州模式”為代表的浙江經(jīng)濟(jì)的變革 與發(fā)展已基本完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向初級(jí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的階段。在這一過(guò)程中，大量個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)成分的涌現(xiàn)，迅速改變了原來(lái)比較單一的所有制格局，極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的民營(yíng)化進(jìn)程。在它的發(fā)展過(guò)程中，涌現(xiàn)出許多值得關(guān)注和借鑒的成功之處，例如從外部環(huán)境來(lái)看，政府對(duì)于私營(yíng)企業(yè)的態(tài)度（對(duì)內(nèi)的無(wú)為和對(duì)外的有為）。從內(nèi)在看，溫州模式最值得借鑒的地方就是建立現(xiàn)代企業(yè)制度中的產(chǎn)權(quán)清晰問(wèn)題等。而所有這些溫州的成功經(jīng)驗(yàn)都會(huì)為豐富我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到很大的幫助。
　　然而歷史是不斷前進(jìn)的，經(jīng)濟(jì)也是在不斷發(fā)展中的，“溫州模式”的誕生，是在獨(dú)特的歷史背景下產(chǎn)生的，從某種意義上講，具有一定的歷史偶然性。不可否認(rèn)，“溫州模式”的成功是有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)。但同時(shí)我們注意到，正是由于這些溫州地區(qū)所特有的獨(dú)特之處以及與其他地區(qū)客觀環(huán)境的差異，從而使得此種模式在更廣的范圍內(nèi)或者說(shuō)在現(xiàn)階段并不適合普遍地被我國(guó)其他地區(qū)所接受。因?yàn)槲覀兛梢钥吹?，溫州模式其?shí)是一種“被逼出來(lái)”的模式，在發(fā)展初期既無(wú)政策扶植，又無(wú)外資投入，國(guó)有經(jīng)濟(jì)又少，國(guó)家的補(bǔ)貼也相應(yīng)較少，溫州就是在基于生存的基礎(chǔ)下發(fā)展起來(lái)的。我們甚至認(rèn)為這是溫州模式發(fā)展的外部條件中的首要因素，而其他地區(qū)能有這么“好”的條件的地方實(shí)在是少，即使有也缺乏其他的必備因素如獨(dú)特的文化背景、變革 初期的發(fā)展機(jī)遇等。另一方面，一個(gè)模式之所以能被稱為“模式”，之所以能被普遍接受，是在于它本身的確定性和完善性，以及能夠?yàn)榇蠹宜畲笙薅鹊慕邮芎屠?。?duì)于“溫州模式”來(lái)講，經(jīng)過(guò)多年的變革 ，它已經(jīng)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行所要求的產(chǎn)權(quán)明晰的微觀制度基礎(chǔ)，但從本質(zhì)上講，如今其只實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。而目前正面臨著一個(gè)由古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，即向“新溫州模式”的轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō)，這個(gè)“模式”本身尚處在不完善和不確定的狀態(tài)之中，是在一個(gè)模式向另一個(gè)模式轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期內(nèi)，一些對(duì)原來(lái)模式有利的方面可能轉(zhuǎn)而成為限制其新發(fā)展的束縛因素，而一些外部條件的限制也影響著溫州模式的進(jìn)一步發(fā)展。如果在階段轉(zhuǎn)換過(guò)程中無(wú)法取得新的進(jìn)展和突破，而是基本固守原模式的經(jīng)濟(jì)組織和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特征，那么，“溫州模式”將面臨被“鎖定”的危險(xiǎn)，其自身的優(yōu)勢(shì)和特色也將逐漸褪去。在這個(gè)階段，一種“新溫州模式”正應(yīng)運(yùn)而生。如何處理好目前暴露出來(lái)的問(wèn)題，順利向著新的模式過(guò)渡是現(xiàn)階段主要要解決的矛盾。這也從一個(gè)側(cè)面反映出了目前階段的“溫州模式”尚不完善、需要進(jìn)一步的發(fā)展的問(wèn)題，因而也難以具有廣泛的普遍性意義。
　　結(jié)合以上的觀點(diǎn)，從發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，我們認(rèn)為“溫州模式”的普遍性在很大程度上取決于其自身的發(fā)展：即是否能夠出現(xiàn)真正意義上的“新溫州模式”，我們認(rèn)為只有當(dāng)“溫州模式”實(shí)現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)換，煥發(fā)出又一輪強(qiáng)大生命力時(shí)，其普遍性才能真正的體現(xiàn)出來(lái)。但就目前階段而言，“溫州模式”只具備可借鑒性，而不具備廣泛意義上的普遍性。