主講：肖陽老師
《資治通鑒》，北宋司馬光主編，從周至五代涵蓋16朝1362年的歷史，是中國第一部編年體通史。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡，故名《資治通鑒》。
曾國藩高度評價，“竊以先哲驚世之書，莫善于此” 。
毛澤東17次批注過《資治通鑒》，在其一生成長中受益頗多。
作為現(xiàn)代中國企業(yè)家，如何運用傳統(tǒng)國學(xué)，統(tǒng)率隊伍、基業(yè)長青？所有你遇到的問題，在中國歷史上都有答案。
肖老師是世界500強工行總行、國家電網(wǎng)管理顧問，中國企業(yè)500強清華大學(xué)企業(yè)集團(tuán)事業(yè)部總經(jīng)理， 青島華仁等多家上市公司獨立董事、總顧問，曾率咨詢團(tuán)隊三個月內(nèi)使某上市公司銷售增長10個億。是河南雙匯集團(tuán)、吉利汽車總部特聘專家，百億規(guī)模企業(yè)老總感嘆：學(xué)了20年管理，趕不上聽肖老師一天課。
作為中國最大的講師團(tuán)---師董會發(fā)起人、名師總教練，肖老師是清華、北大總裁班滿意度最高講師，2019年、2020年連續(xù)45個總裁班排名第一。學(xué)員評價：沒聽肖老師的課，所有老師講得都很好；聽了肖老師的的課，所有老師講得都不夠好。本課程是萬億規(guī)模央企工行、建行、中行、國家電網(wǎng)、中國鐵建處級干部專修課。
尤其值得一提的是，本課程采用中西合璧的方式，用《資治通鑒》對照西方近百年精華理論，穿插數(shù)十家現(xiàn)代企業(yè)案例，古為今用、洋為中用，突破傳統(tǒng)國學(xué)“有理論無實戰(zhàn)”的弊端，對企業(yè)頗具操作指導(dǎo)意義。為您打通企業(yè)創(chuàng)建與企業(yè)傳承的“任督二脈”，帶來讓人耳目一新的《資治通鑒》現(xiàn)代版解讀。
課程對象
民營企業(yè)董事長、總裁、副總、總監(jiān)，核心骨干
各級政府官員、大型央企局、處級干部
課程收益
掌握預(yù)測國家、企業(yè)興衰的基本原則與方法
掌握駕馭高級管理人員的手段與技能
掌握組織溝通的全新方式與技巧
掌握企業(yè)傳承、二次創(chuàng)業(yè)的思維與模式
課程特色
課程信息量大---世界500強國家電網(wǎng)甘肅某處長評價：聽肖陽老師講6小時，等于讀了100本書。
企業(yè)實戰(zhàn)性強---世界500強工商銀行新疆某行長評價：學(xué)了20年管理，趕不上聽肖老師一天課。
氣氛幽默詼諧---百億企業(yè)上市公司貴州輪胎總裁評價：一天掌聲笑聲200次，聽郭德綱的相聲不如聽肖老師講課。
課程時間
1—2天
課程大綱
序言 學(xué)會預(yù)測興衰成敗
天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名。何謂禮？紀(jì)綱是也。何謂分？君、臣是也。何謂名？公、侯、卿、大夫是也。---資治通鑒
何為《資治通鑒》？
◇ 中國第一部編年體巨制
◇ 北宋神宗評價
◇ 毛澤東評價
◇ 梁啟超評價
◇ 中國唯一一本帝王教科書
資治通鑒與帝王領(lǐng)導(dǎo)力類型
◇ 創(chuàng)業(yè)之主---漢高祖
◇ 守成之主----漢文帝
◇ 中興之主---魏文侯
◇ 陵夷之主---梁武帝
◇ 亂死之主---智瑤子
如何打造基業(yè)長青？-----興衰預(yù)測的三種指數(shù)
◇ 為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術(shù)
◇ 為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民
◇ 為人子而不知《通鑒》，則謀身必至于辱先，作事不足以垂后。
上篇軒轅劍-----資治通鑒與弱勢管理
上之使下猶心腹之運手足，根本之制支葉，下之事上猶手足之衛(wèi)心腹，支葉之庇本根，然后能上下相保而國家治安。---資治通鑒
劉邦管理漢初三杰的模式
◇ 韓信角色—解決企業(yè)難點問題的人
◇ 張良角色—批量解決企業(yè)問題的人
◇ 蕭何角色—杜絕企業(yè)問題發(fā)生的人
◇ 劉邦角色—建文化、找資源、搭班子的人
權(quán)力的三種來源
◇ 由創(chuàng)建而產(chǎn)生的權(quán)力
◇ 由選舉而產(chǎn)生的權(quán)力
◇ 由任命而產(chǎn)生的權(quán)力
權(quán)力的五種構(gòu)成
◇ 資源支配權(quán)
◇ 人員獎罰權(quán)
◇ 信息權(quán)
◇ 專業(yè)權(quán)
◇ 人格權(quán)
統(tǒng)率團(tuán)隊的四大法則
◇ 如何運用相對指標(biāo)與絕對指標(biāo)？
◇ 如何運用法家風(fēng)格與儒家風(fēng)格？
◇ 如何運用過程考核與結(jié)果考核？
◇ 如何運用獨裁決策與民主決策？
根除領(lǐng)導(dǎo)思維8種陋習(xí)
◇ 有令不行，置疑戰(zhàn)略------自以為是 有利則圖，背離文化------自鳴得意
◇ 遇難畏縮、停滯不前------自怨自艾 袖手旁觀、諉過爭功------自亂陣腳
◇ 獨自勞累、下屬清閑------自顧不暇 先入為主、一廂情愿------自圓其說
◇ 輕視他人、心比天高------自驕自滿 事事請示、不擔(dān)責(zé)任------自廢武功
下篇龍淵劍-----資治通鑒與弱勢溝通
夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信；非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰。---資治通鑒
戰(zhàn)國四君子的組織之道
◇ 案例一：齊國孟嘗君的組織之法
◇ 案例二：趙國平原君的組織之法
◇ 案例三：魏國信陵君的組織之法
◇ 案例四：楚國春申君的組織之法
組織博弈的本質(zhì)---互動決策論
◇ 西方理論中的零和博弈
◇ 西方理論中的負(fù)和博弈
◇ 西方理論中的正和博弈
中西方組織理論對比
◇ 長工論---X理論
◇ 上帝論---Y理論
◇ 情人論—Z理論
◇ 夫妻論---超Y理論
◇ 父子論---超越理論
組織溝通的12種技巧
◇ 1、連續(xù)贊美 2、差異贊美 3、細(xì)節(jié)贊美 4、心靈金幣
◇ 5、對方利益 6、快樂分享 7、先教后撫 8、轉(zhuǎn)移報怨
◇ 9、批事夸人 10、小步快走 11、求田問舍 12、盡力而為
《資治通鑒》團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)人的五種標(biāo)準(zhǔn)
◇ 居視其所親
◇ 富視其所與
◇ 達(dá)視其所舉
◇ 窮視其所不為
◇ 貧視其所不取
